La Estantería de Arriba

Descubren un perro prehistórico con un hueso de mamut en la boca

2011-10-10T19:31:00.003+02:00

Un equipo de investigadores ha descubierto los restos fósiles de tres perros del Paleolítico, uno de ellos con un hueso de mamut en la boca, que pudieron ser enterrados siguiendo un ritual típico de la época.

Los fósiles han sido descubiertos en la región de Predmostí, en la República Checa, según recoge la publicación Journal of Archaelogical Science.

Los científicos consideran que los tres animales fueron enterrados siguiendo un ritual y que un humano pudo colocar el hueso de mamut en la boca de uno de estos perros para que "estuviera alimentado y acompañara su alma y la de su dueño en su viaje después de la muerte".

Además, una vez fallecidos, los humanos retiraron el cerebro del cráneo de los perros, lo que puede implicar -según estos rituales- un significado asociado con la liberación de su espíritu.

Muchos pueblos indígenas de estas regiones europeas consideraban que la cabeza y el cerebro contenían el espíritu o el alma, así, los humanos hicieron un agujero en el cráneo del animal muerto para que el espíritu pudiera ser libre.

Otro de los aspectos que ha llamado la atención de los investigadores es que "los cráneos muestran signos claros de domesticación", asegura Mietje Germonpré, paleontóloga del Instituto Belga de Ciencias Naturales, en declaraciones recogidas por Discovery News.

Según la investigadora, los cráneos de estos ejemplares son significativamente más bajos que los de los fósiles que se han encontrado de lobos o de especies modernas de esta especie, e incluso poseen una estructura más ancha y un paladar diferente al de estos animales. Los paleontólgos han señalado que eran animales grandes, que pesaban alrededor de 35 kilos, por lo que eran utilizados como bestias de carga para ayudar a los humanos en el transporte de huesos, carne o leña.

Sus cráneos, explica Germonpré, "son similares al de un Husky siberiano, aunque más grandes y pesados que los ejemplares que conocemos actualmente".

El estudio, explican los investigadores, es "muy convincente", y demuestra "claramente que el proceso de domesticación de los perros se llevó a cabo miles de años antes de lo previsto", considera Rob Losey, otro de los paleontólogos que ha participado en la investigación.

Noticia original aquí.

Torres Gemelas (World Trade Center)

2011-09-11T13:32:00.004+02:00

Pocas cosas se pueden decir sobre el día de hoy que no se hayan dicho ya.

Desde la Estantería nos sumamos a la conmemoración de esta fecha y lo hacemos inagurando una nueva sección: En Construcción.

La idea vino a raiz de este post sobre Madrid siempre en Obras.

Aquí podréis encontrar fotografías históricas de edificios emblemáticos en construcción.

Humor Gráfico

2011-07-15T20:25:00.002+02:00

Lo que pasó en realidad

La Cartilla Escolar Antifascista

2011-07-02T10:15:00.007+02:00

Esta es la primera entrada de una serie en la que quiero compartir con vosotros tres obras fundamentales para entender mejor el periodo histórico de la II República y el ideario y las motivaciones de sus protagonistas.

En esta primera, empezaremos por el final, con una República en Guerra pero todavía fiel a los principios del ya lejano 1931.

En las dos entradas que restan para completar esta serie veremos El Evangelio de la República y El Niño Republicano.

Que disfrutéis con la lectura:

Que la II República Española daba una importancia capital a la cultura y a la educación es algo sabido por todos, las Misiones Pedagógicas o la ingente creación de escuelas en los primeros años del nuevo régimen, son buena prueba de ello.

No debemos olvidar que en 1930 la tasa de analfabetismo en España era casi del 40% y había un millón de niños sin escolarizar. De los aproximadamente veintitrés millones de habitantes del país, más de seis millones de adultos eran analfabetos.

Uno podría pensar que el inicio de la Guerra Civil y los cambios en la política del Estado, destinando la mayoría de los recursos a ganar la guerra, supusieron un freno, cuando no la cancelación del proyecto educativo de la República.

Nada más lejos de la realidad.

El Gobierno de la República supo ver, en el enorme desafio que planteba un ejercito formado por miles de milicianos analfabetos, el papel crucial que la instrucción y la cultura podían jugar tanto como proyecto pedagogico para los soldados, como elemento de propaganda y dador de moral y disciplina.

Para ello el gobierno republicano creó las Milicias de Cultura que se encargaban de alfabetizar a los camaradas en épocas de calma bélica, de llevar libros a través de las Bibliotecas al Frente , o la creación de asociaciones como Cultura Popular y, finalmente, la creación de los Institutos para Obreros en varias ciudades.

Pero de entre todas estas iniciativas destaca por méritos propios la creación en 1937 de la Cartilla Escolar Antifascista.

En el año 1937 el Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes, dirigido por Jesús Hernández y con Josep Renau ocupando la Dirección General de Bellas Artes, publicaba la Cartilla Escolar Antifascista.

Un silabario, texto dedicado a la enseñanza inicial de la lectura y la alfabetización, destinado a ser repartido a los milicianos del Ejercito Republicano para ayudarles a salir de la situación de analfabetismo en que se encontraban.

La propia Cartilla dejaba bien claro su razón de ser:

La lucha por la cultura del pueblo español, que la reacción mantenía en la ignorancia y el analfabetismo, va unida inseparablemente a la lucha ideológica y política contra el fascismo. El pueblo español está derrotando al fascismo con las armas en la mano. Los maestros y todos los trabajadores de la cultura deben hacer honor a este ejemplo, derrotando también al fascismo con los libros y con la pluma.
Extracto del prologo de la obra.

La Cartilla fue diseñada totalmente por el tipógrafo e ilustrador Mauricio Amster, entonces director de publicaciones del Ministerio.

Cartel de Mauricio Amster

Amster, uno de los grandes creadores del diseño gráfico español de los años 30, incorporó en su trabajo un espléndido conjunto de fotomontajes basados en las fotografías de José Valdelomar y José Calandín.

Con la victoria y la paz y el engrandecimiento de la sociedad española pondremos tan alto el nombre de España que, cuando salgamos al mundo, el apellido español será un honor difícil de alcanzar; porque entonces, los españoles podrán salir de su tierra, y, sin cólera, pero con altivez, arrojarles en la cara a los demás su papeleta: Ahí tenéis la Libertad y la Justicia que nosotros hemos conquistado para todos.
Extracto de un discurso de Manuel Azaña recogido en la Cartilla.

El texto de la edición original se compuso en los talleres de Tipografía Moderna, con fotocromía, técnica de coloreo que une fotografía en blanco y negro y litografía en color, e impresión de Gráficas Valencia.

Fotografías de milicianos con la Cartilla

Hubo dos ediciones de la Cartilla, ambas en 1937, y se calcula que pudieron sumar entre las dos más de 200.000 ejemplares.

Su estructura era la de un cuadernillo de medio folio (23x16cm) y 52 páginas.

Como ya hemos dicho, la Cartilla se distribuyo profusamente entre los soldados que combatían en el frente, en los dos años escasos que transcurrieron desde su publicación a la derrota de la República, se calcula que más de trescientos mil españoles adultos accedieron por primera vez a la alfabetización gracias a la Cartilla Escolar Antifascista.

Ya sabéis leer; ya sabéis escribir. Un nuevo mundo se abre ante vuestros ojos y ante vuestra conciencia. Este mundo magnífico lo habéis conquistado mientras en una mano sosteníais la Cartilla y en la otra el fusil como si montarais la guardia de vuestro derecho a la instrucción.
Extracto de la carta del Ministro de Instrucción Jesús Hernández,
con que finalizaba la Cartilla.

A continuación tenéis algunas capturas de las páginas de la Cartilla:

Hoy en día podemos decir que La Cartilla Escolar Republicana es uno de los elementos más mitificados de aquella República en Guerra.

Pocos símbolos pueden ser más representativos del ideario republicano que aquel puñado de hojas, y pocas imágenes tan emotivas, como el miliciano haciendo guardia en la trinchera con un ejemplar sucio y ajado de la cartilla entre sus manos, mientras intenta aprender a leer.

Quizas, con un poco de suerte, volvamos a entender los españoles que la cultura y la educación es el único camino hacia el futuro y el progreso, no porque no haya otros, sino porque estos otros te llevan a sitios donde no merece la pena ir.

Fuentes de la entrada:
- 01
- 02
- 03
- 04
- 05
- 06: La emoción de las Cosas, Antonio Muñoz Molina

Frases Hechas - 01

2011-06-28T22:14:00.013+02:00

Hacer el primo.

La palabra primo con el significado de hombre simplón y poco cauto fue recogida por primera vez en el Diccionario de la Real Academia en el año 1852.

El origen de esta popular expresión hay que buscarlo en las cartas que durante los sucesos del Dos de mayo de 1808, envió el mariscal francés Joquin Murat al simplón Infante Don Antonio y a la llamada Junta de Gobierno de España.

Murat, al dirigirse al Infante y la Junta, empleaba la fórmula protocolaria de Señor primo, señores miembros de la Junta y seguidamente dejaba caer sus amenazas.

Anunciad que todo el pueblo en que un francés haya sido asesinado sera quemado inmediatamente [...] Que los que se encuentren mañana con armas, cualesquiera que sean, y sobre todo con puñales, serán considerados como enemigos de los españoles y de los franceses y que inmediatamente serán pasados por las armas.

Al final del escrito se podía leer:

Mi primo, señores de la Junta; pido a Dios que os tenga en santa y digna gracia.

La palabra primo, según el protocolo de la Casa Real Española, era un tratamiento que el rey daba a los grandes de España en cartas y documentos, tanto oficiales como privados.

Pero Murat empleo este vocablo para mofarse del incauto y crédulo Infante, así como de los miembros de la Junta de Gobierno.

Cuando el contenido de estas cartas llego a odios del populacho de Madrid, viendo el papelón que estaban jugando el Infante y la Junta , acuñaron la expresión:

Están haciendo el primo.

History Teachers y su Historia Pop

2011-06-20T23:46:00.003+02:00

No si conocéis el canal en Youtube de History Teachers.

Básicamente se trata de una iniciativa para versionar distintos éxitos del pop y la música actual, introduciendo un contexto, como decirlo... más histórico, a través de videoclips.

Desde luego, toda iniciativa para divulgar Historia es bien recibida.

El resultado, bueno, como mínimo pegadizo.

Aquí os dejo uno de sus vídeos y sin duda no sera el último que cuelgue en el blog.

Que le voy a hacer, igual que me paso con Berto, tengo debilidad por la Revolución Francesa.

Latinajos - 01

2011-06-20T16:45:00.003+02:00

Dum Romae consulitur, Saguntum expugnatur:

Mientras en Roma se delibera, Sagunto es asaltada

Se refiere al abandono en que dejó Roma a su aliada Sagunto, mientras era atacada por Aníbal. Se aplica al que pierde tiempo hablando sobre lo que se debería hacer, en lugar de actuar.

De libros: Historia del Hombre

2011-06-20T00:14:00.004+02:00

Puede parecernos atrevido intentar resumir la historia de los seres humanos, desde que aparecimos como especie hasta nuestros días, en un único libro de apenas 500 páginas.

El divulgador científico británico Cyril Aydon, lo intentó en su libro de 2008 Historia del Hombre, y tras haberlo leído, puedo deciros que el resultado es bastante recomendable.

Es posible que para los aficionados a la historia la obra sea bastante ligera y echen en falta más datos, cifras, fechas y detalles, pero la forma ligera en que está planteado el libro hace que su lectura pueda ser asumida por cualquiera.

Y el hecho de leer de forma tan condensada nuestra historia, sin centrar la atención en ningún Imperio, ni personaje, ni época concreta, hace que al terminar el libro te quedes con la sensación contradictoria acerca de lo vulnerables que somos lo seres humanos y estas construcciones nuestras que llamamos civilización y, al mismo tiempo, tengas el pensamiento optimista que por muy mal dadas que nos han venido, y nos han venido mal dadas de narices, siempre conseguimos salir adelante.

El autor, como buen británico, peca en ocasiones de dar demasiado protagonismo al Reino Unido, pero aún así, el tono de la obra es muy objetivo.

La falta que yo más destacaría del libro, tal y como esta artículada la obra, es no mencionar el Galeón de Manila, la primera ruta comercial en el Pacífico, la primera y única ruta de intercambio comercial entre Asía y América durante 300 años.

En definitiva, una visión simple y completa de la historia de los Seres Humanos, pero sin caer en simplificaciones, mostrando la complejidad del largo camino de lo que llamamos Historia del Hombre.

Lectura recomendable.

Píldoras de Historia - 01

2011-06-18T16:38:00.007+02:00

En el Egipto predisnático y en las primeras etapas de su desarrollo histórico, las sacerdotisas acompañadas de eunucos realizaban rituales orgiásticos en honor de la Diosa Madre.

La ceremonia consistía en la la autoestimulación erótica de las sacerdotisas con objetos artísticos de formas fálicas.

También usaban para estos ritos los llamados alabastrones, unas vasijas contenedoras de perfume talladas en alabastro con forma cilíndrica, que simulaban un pene, y base redonda.

Estos objetos, además de servir como consolador ceremonial, se colgaban por sus asas del cuello femenino a modo de talismán.

Hallan dos preservativos de piel de cerdo entre las cartas privadas de un duque del siglo XIX

2011-06-18T14:43:00.003+02:00

Los trabajadores de la Sección de Nobleza del Archivo Histórico Nacional, con sede en Toledo, han encontrado entre la correspondencia del duque de Béjar dos preservativos de hace dos siglos, hechos con piel de cerdo.

La directora del Archivo de la Nobleza, Arantxa Lafuente, ha explicado que, hace un mes y medio, cuando ella y su equipo estaban haciendo un trabajo de descripción de documentos, apareció un paquete con la "sorpresa".

Lafuente, que está estudiando documentos del Ducado de Béjar pertenecientes al periodo que va de 1814 a 1830, halló el paquete con los dos condones entre la correspondencia administrativa del duque.

"Al principio no sabíamos lo qué era", ha contado la historiadora, que ha indicado que ignoran a quién pertenecieron y por qué están ahí, aunque sí ha señalado que probablemente fueran "reutilizados", y que no son algo "extraordinario", ya que el invento del preservativo se atribuye al Antiguo Egipto.

Para afirmar esto, Lafuente se remite a la información extraída de un libro de la biblioteca de la Universidad de Salamanca donde se menciona el uso de estos profilácticos, que en épocas pasadas se elaboraban con tripas de cordero y de cerdo e incluían un lazo para adaptarlo al pene.

Aunque la correspondencia en la que se han encontrado no contiene remitente, "pueden proceder de Francia", ha dicho la responsable del Archivo de la Nobleza, que ha aventurado que "quizá su uso era algo común entre la gente pudiente".

La historiadora ha explicado que su trabajo consiste en analizar el material histórico plasmado en pergaminos, pero que, al ser éste un asunto "íntimo", no quedan referencias por escrito en ningún papel o documento.

Lafuente no ha dudado en afirmar que el trabajo que desempeña en el Archivo Nacional Histórico, en la Sección de Nobleza, es muy "interesante" y que, en muchas ocasiones, como ésta, "se descubren cosas así de curiosas". También ha apuntado que los documentos del Duque de Béjar son propiedad del Estado, que los adquirió en el año 1917 debido a su interés de carácter histórico.

Vídeo de la noticia en la web de RTVE

-Noticia original.

Por qué estamos en 1984

2011-06-12T20:39:00.006+02:00

Mucha gente conoce la obra de Orwell: 1984. Unos pocos menos la han leído pero a grandes rasgos, unos y otros están al corriente de las claves del libro: el Gran Hermano, el totalitarismo, el pecado de la individualidad, la neo lengua, el Ministerio de la Verdad...

Sin duda en la novela podemos encontrar muchas semejanzas con el mundo actual, y por desgracia no son fruto de una mente trastornada como la de Don Quijote y los libros de caballería.

Pero hay algo que me llama la atención y que no he odio a nadie reseñar hasta ahora.

La característica más inquietante del mundo de 1984, que sin darnos cuenta cómo, ha llegado a estar omnipresente en este mundo nuestro de 2011.

La excusa.

El Gran Hermano, el gobierno totalitario, el Ministerio de la verdad, nos son fines en si mismos, son consecuencias.

¿De qué?

De la excusa sobre la que se sustenta toda la novela:

La Guerra.

¿Guerra contra quién? ¿Desde cuándo? ¿Por qué? ¿Hasta cuándo?

No importa, da igual, eso no es lo importante.

¿Vamos ganando o perdiendo?

No importa, da igual: estamos en Guerra, eso es lo importante.

La excusa, la razón que justifica todo.

Esta es la más inquietante similitud de nuestra realidad con el libro: la excusa.

La nuestra no es una guerra, es la Crisis.

Sinceramente no sé si pensar que estaba todo planeado o simplemente fue cuestión del lugar y el momento correcto.

Pero la cuestión es que ya la tienen, los poderosos, su excusa, y no la van a soltar, de hecho no acostumbran a soltar nada de lo cogen.

Hagamos memoria.

Año 2008, Estados Unidos, la burbuja inmobiliaria explota. Los bancos que habían concedido hipotecas con criterios bastante dudosos empiezan a quebrar. Lo cosa se empieza a ir de madre y el Gobierno norteamericano interviene inyectando ciento de miles de millones de dólares de dinero público para evitar la quiebra de algunas entidades.

Estamos en crisis.

Volvemos de nuestro pequeño flashback y estamos otra vez en 2011.

Ahora:

Nos jubilamos más tarde.
Con menos pensión.
Cobramos menos sueldo.
Es más fácil despedirnos y tenemos menos indemnización.
Subida de impuestos.
Subida de precios.
Imposibilidad de adquirir una vivienda (esto no ha cambiado tanto desde 2008).
Imposibilidad de tener un contrato fijo.
El sistema público de pensiones ya no es viable.
Ni el sanitario.
Ni el educativo.
Más temporalidad.
Más precariedad.
Menos seguridad.
Menos oportunidades.

¿Qué ha pasado?

La crisis.

¿Pero crisis por qué? ¿Desde cuándo? ¿Hasta cuándo?

Da igual, no importa: lo importante es que estamos en crisis.

Y no, no es pasajera, no es cuestión de dos o cuatro años, porque no es una crisis... es una excusa.

Jose Andrés Fdez.

De la Burbuja Inmobiliaria a la Crisis

2011-05-25T23:25:00.002+02:00

#SpanishRevolution

2011-05-21T18:16:00.003+02:00

¿Qué está pasando en Sol?

2011-05-20T15:49:00.006+02:00

Cualquiera diría que el musical Los Miserables ha salido del Teatro Lope de Vega, en la Gran Vía, para representarse en la Puerta del Sol y desde allí exportarse a toda España, pero por suerte para muchos, y desgracia para unos pocos, lo que hay en la calle no es absoluto ficción.

Qué significado tiene todo este movimiento que estamos viviendo en España en los últimos días: es una revuelta, un motín, un golpe de estado, como lo han llegado a calificar algunos "periodistas", un intento de manipulación, una maniobra electoral, una rabieta... una Revolución.

Quién lo dirige: los de izquierda, los de derechas, los comunistas, los anarquistas, los antisistemas, la izquierda abertzale...

Quién lo protagoniza: los jóvenes, los jubilados, los trabajadores, los parados....

¿Cómo llamar a esa amalgama de gente? Jóvenes con viejos, parados con empresarios, derechas con izquierdas... pues por su nombre: El Pueblo, la gente de este país, los españolitos de a pie, la leal infantería como diría la letra T de nuestra Real Academia, tú, yo, vosotros, nosotros, ellos.

El pueblo que al fin ha tomado conciencia, han recordado qué son, que somos, y esto es: ciudadanos.

Y están, simplemente, ejerciendo como tales.

El artículo 1.2 de nuestra Constitución establece que la Soberanía de la Nación reside en el pueblo, en ti, en mi, en nosotros.

Pero lo habíamos olvidado.

Porque nos trataban como súbditos, como siervos, y lo habíamos olvidado, habíamos olvidado que somos Ciudadanos.

Que no estamos sujetos a la voluntad voluble e interesada de ningún señor feudal, que esa batalla ya la libramos, y la ganamos.

Se nos había olvidado que aquí mandamos nosotros, el Pueblo.

En el día a día del funcionamiento de la democracia cedemos nuestra soberanía a un reducido (sic) número de ciudadanos, elegidos para representarnos: en el salón de plenos de nuestro pueblo, en nuestra Comunidad, en el Senado, en el Congreso.

Y por desidia, torpeza o buena fe, les hemos dejado que se crean que aquí mandan ellos, que pueden hacer y deshacer a su antojo, que los muebles de diseño, que los coches oficiales, que la tarjeta de crédito a cargo de los presupuestos se lo merecían, por su cara bonita, por ser ellos.

Nos han pedido e impuesto esfuerzos, recortes, sacrificios, pero como señor feudal que no le importa el resultado de la cosecha, ni las últimas lluvias, han seguido teniendo sus dádivas, sus lujos, su despilfarro; pero eso sí, con nuestros diezmos.

Ciudadanos ejerciendo como tales, ejerciendo como ciudadanía, recogiendo la Soberanía del pueblo, quitándosela a unas manos que no se la merecen porque hace mucho tiempo que ya no representan a nadie, salvo a ellos mismos.

¿Motín, revuelta, protesta...? En una palabra: Democracia.

En la Grecia antigua, la asamblea del pueblo de Atenas se reunía en la colina de Pnyx para discutir los asuntos que los ocupaban, esta colina se considera por ello el Primer Parlamento Democrático de la Historia, hoy, miles de ciudadanos de toda España están alzando pequeñas colinas de Pnyx en las plazas de sus pueblos y ciudades, lo llaman protesta, lo llaman revuelta y es el pueblo hablando, es Democracia.

Jose Andrés Fdez.

Protestas en sol

2011-05-20T01:45:00.008+02:00

Es cierto que tengo el blog un poco (bastante) abandonado, pero os aseguro que no es por falta de ganas ni de temas, sino de tiempo.

Pero no quiero dejar pasar esta oportunidad de compartir con vosotros lo que está pasando en Madrid, en Sol, y que de sobra estáis enterados.

Para muchos, entre los que me encuentro, quizá sea esta la única oportunidad que tengamos no de hablar de historia, ni de teorizar ni de hacer historia ficción; sino de vivir Historia aunque sea como un ciudadano anónimo más.

Obviad lo que os digan los medios de comunicación mayoritarios, pues no voy a decir que mientan, simplemente que su visión de la situación es sesgada, subjetiva y sujeta a intereses que no son comunes al simple españolito de a pie.

Yo puedo hablar por mi y por lo que he visto, y lo que he visto, y oído, me ha hecho sentirme orgulloso de ser ciudadano de este país, de ser, sin eurocopas ni mundiales, orgulloso de ser español.

Porque deberíamos haberlo visto, deberíamos haberlo previsto, deberíamos haberlo entendido: que la única manera que tiene un país, que ha llegado tarde a todas las revoluciones, de no llegar tarde a la siguiente es iniciándola.

Porque esto ya no es la primavera árabe, porque ya no podremos hablar del Mayo de París sin hablar del Mayo de Madrid.

Porque habíamos olvidado que nadie regala nada, que lo que tenemos, mucho o poco, caro o barato, mejor o peor, nos lo hemos ganado, y siempre ha tenido que ser luchando.

Porque dejábamos que nos tratasen como a siervos, cuando somos ciudadanos, olvidando las responsabilidades que eso conlleva.

Lectores, yo que no soy muy dado al optimismo, que no llego ni a optimista escarmentado, porque si un vaso está medio lleno o medio vacío la cuestión al final es que está a medias, sinceramente, he de confesaros, que creo que hay razones para la esperanza.

Cinéfilos indignados con photoshop en el portatil...

Ciudadanos hablando, conversando, exponiendo pacificamente puntos de vista, más o menos coincidentes, más o menos divergentes.

Las ideas claras, y los adversarios también...

Señores de Intereconomía, señor Cesar Vidal aquí tienen a sus antisistema, a sus anarquistas, a sus comunistas, a sus proetarras, a su cachorros de la izquierda abertzale, ojo a sus armas de kale borroka... aquí lo tienen, que les aproveche, que yo por mi parte ya he descubierto que quiero ser de mayor.

Humor Gráfico

2011-04-14T23:11:00.000+02:00

TV-3 'libera' París

2011-04-02T18:48:00.002+02:00

París revivió el pasado martes las primeras horas de la liberación de de los nazis a cargo de la novena compañía de la División Leclerc, formada por republicanos españoles. El Guadalajara, el Madrid, el Belchite -nombres que les pusieron a sus tanques- entraron en la plaza del Ayuntamiento 67 años después de aquel 24 de agosto de 1944, para rodar una de las escenas culminantes de Tornarem, la serie de TV-3 inspirada en la epopeya de unos soldados maltratados por la historia. Simplemente, se olvidó de ellos.

El espectacular despliegue bélico despertó la curiosidad de los parisinos. «No tenía ni idea de que los primeros que llegaron aquí fueron españoles», confesó una ciudadana, intrigada por el nombre de los carros de combate. Normal. En las crónicas, el blindado Guadalajara fue rebautizado como Dromilly y el oficial Amado Granel, sustituido por Raymond Dromme. Nadie hizo referencia a los catalanes, aragoneses, madrileños y andaluces de la novena compañía de la Segunda División Blindada, la Leclerc, que ellos llamaban la Nueve.

«Queremos dar a conocer una historia de héroes republicanos desconocida para el gran público», explica el director, Jaume Soler, gran conocedor de la época. «La película es un reconocimiento al esfuerzo de estos hombres que protagonizaron un momento tan simbólico de la segunda guerra mundial como es la liberación de París. Llegaron solos, y se metieron en la boca del lobo», subraya.

En torno al relato ficticio de un matrimonio de Barcelona separado por la guerra, Tornarem es, pues, un ejercicio de recuperación de la memoria histórica. Una producción financiada mayormente por la televisión catalana, que aporta el 45% de los tres millones de euros del presupuesto. El resto va a cargo de TVE, que asume un 15% del coste, la Generalitat y el Ministerio de Cultura. La miniserie, que consta de dos capítulos de 90 minutos, se estrenará en TV-3 la próxima temporada.

Esta semana ha finalizado el rodaje en París. Además de las escenas en el Hôtel de la Ville (el Ayuntamiento) se han filmado exteriores en los muelles del Sena y en dos calles de la ciudad. «Sin la ayuda de Anne Hidalgo -teniente del alcalde del socialista Bertrand Delanoe y descendiente de un republicano- hoy no estaríamos aquí», admite el productor, Raimon Masllorens, mientras supervisa las tomas de la entrada de los tanques bajo un cálido sol primaveral. «Esta es buena, ¡cojonuda!», exclama el ayudante de dirección. Tras dos intentos fallidos, la tercera entrada del convoy en la plaza salió de perlas. El equipo está pendiente de cada detalle. Hasta de la tonalidad del barro. Tanto los actores como los extras -en la producción participan 1.500 figurantes- parecen recién salidos del túnel del tiempo.

Pronto entran en escena los protagonistas. Roger Coma, en el papel de Felip, un republicano que se alista en la legión extranjera y acaba en la resistencia, separado de su esposa, Lola (interpretada por Bea Segura). Oriol Terrason es Manel, maquis del Pirineo y amante de Bea en ausencia del exiliado que acabaría integrándose en la Nueve. Para Coma «es una gran responsabilidad» encarnar a los hombres que lucharon contra Hitler convencidos de que, tras la caída del Führer, vendría la de Franco.

Sus compañeros también sienten sobre los hombros el peso de la Historia. «Nos hemos dado cuenta de que todos tenemos familiares que han vivido esto y que no sabíamos nada. Si no hubiera sido por la película no habría hablado de ello con mi abuela», confiesa Terrason. «Lo he vivido como un privilegio, ha sido una experiencia muy intensa», comenta Segura.

Masllorens, que lleva cuatro años en el proyecto, considera «un deber», contar la trayectoria de estos valerosos republicanos, también los primeros en liberar el Nido del Águila, la residencia del Führer en los Alpes. Tras filmar el último plano, Coma y Terrason visitaron a Luis Royo, uno de los últimos supervivientes de la Nueve.

Noticia original aquí.

El rey Felipe IV en Nueva York

2011-03-09T07:00:00.001+01:00

No se si conocéis el grupo Improv Everywhere, una compañía de comedia performance con sede en Nueva York , formada en 2001 por Charlie Todd.

El grupo lleva a cabo bromas , que ellos llaman "misiones", en lugares públicos. El objetivo declarado de estas misiones es hacer que "crear escenas de caos y la alegría."

En algunas acciones utilizan cientos de artistas e intérpretes mientras que en otras utilizan sólo a un puñado de ellos.

En su última misión realizaron una firma de autógrafos no autorizados en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York con un actor que tiene un parecido sorprendente con el rey Felipe IV de España.

De pie, frente a la pintura de Velázquez el "Rey", saludó a los visitantes del museo y dedicó un autógrafo a los visitantes que se lo pidieron.

Fuente

Aparece el archivo oculto de los Machado

2011-03-08T07:00:00.000+01:00

Son 72 folios escritos a puño y letra con dos diferentes caligrafías. Ambas irregulares, con trazos picudos y sin ningún tipo de control sobre los márgenes. Los textos están plagados de anotaciones, de tachaduras. Es una obra de teatro con casi todas sus piezas, excepto el título. Y nadie sabía absolutamente nada de ella.

Esta es una parte del tesoro que se encontraron los herederos de Antonio y Manuel Machado hace un año y medio, durante uno de los trabajos de recuperación de los manuscritos de los escritores por parte de la familia. "Vimos que un 60% estaba escrita por Antonio y un 40% por Manuel. Es una obra de teatro en prosa completamente inédita", cuenta el sobrino-nieto de los hermanos, Manuel Álvarez Machado.

El texto apareció entre un cúmulo de más de 3.000 documentos, además de poemas, artículos y cartas. Es el material que se quedó en Madrid una vez estalló la Guerra Civil, el 18 de julio de 1936. Manuel y Antonio habían abandonado la ciudad en julio y noviembre de aquel año, respectivamente. Los dos tenían pensado regresar, pero cuando acabó la guerra todo había cambiado. Antonio había muerto en la ciudad francesa de Collioure, en febrero de 1939, y Manuel fue el encargado de recoger el material de la casa de su hermano entonces en la madrileña calle General Arrando y llevárselo a la suya, en Churruca, muy cerca de la Biblioteca Municipal, en la que había trabajado durante la República. Tras la muerte de Manuel, en 1947, y la del único hermano que permanecía en España, Francisco, todo el material pasó a manos del resto de descendientes.

Los trabajos de recuperación y digitalización del material machadiano comenzaron hace 12 años. Sin embargo, fue la obra de teatro la que mayor impacto causó en la familia. "Nadie sabía nada y suponemos que la escribieron entre los dos hacia 1934 o 1935. No tiene título, pero la llamamos como su protagonista, Adriana Lecouvreur", afirma Álvarez Machado. En realidad, era bastante habitual que los dos hermanos titulasen sus obras teatrales con el nombre de sus protagonistas, como Juan de Mañara, La condesa de Benamejí y La prima Fernanda.

Adriana Lecouvreur, que acaba de publicar la editorial Alupa, es una obra de intriga policiaca y un homenaje al teatro con grandes dosis de denuncia social. La protagonista es una actriz que existió y que fue primera figura de la Comedia Francesa en el siglo XVIII. Amiga del filósofo Voltaire, su triste final en 1730 por disentería motivó que ya en 1850 el dramaturgo Eugène Scribe compusiera una obra dedicada a ella, en la que introducía como causa de su muerte el envenenamiento. En 1902 la historia era tan conocida que Francesco Cilea montó una ópera con este argumento.

Los hermanos Machado, sin embargo, imprimieron su sello en la historia trágica de la joven actriz. Entre las diferencias, Lecouvreur no es hija de una familia humilde que alcanza el estrellato, sino una noble a la que su padre repudia por dedicarse al teatro y que por diversos azares acaba en la ruina. Tampoco muere por envenenamiento, sino que se ve envuelta en una trama en la que, jugando con el vodevil, el enredo y el thriller, aparecen bandidos y prostitutas con el único afán de matar a la actriz. Los dramaturgos también introdujeron a una princesa celosa como principal instigadora del crimen. Al final les quedó una tragicomedia española costumbrista, que bebe de los mismos instintos que su otra obra teatral, la conocida La Lola se va a los puertos.

"A ellos siempre les interesó más la cultura popular que la de los clubes universitarios", afirma Manuel Álvarez. De hecho, su teatro alcanzó bastante eco entre el público y los dos escritores mantuvieron amistad con actrices muy reconocidas de la época, como la gran intérprete Margarita Xirgú, y dramaturgos como Jacinto Benavente.

"Manuel criticó el franquismo siempre que pudo", explica su sobrino-nieto

Esta obra estaba mezclada con otros papeles que incluyen los artículos que Manuel escribió para la prensa del régimen franquista. Según sostiene su sobrino-nieto Manuel Álvarez, son las cuartillas en las que su tío hacía anotaciones a las expresiones que la propaganda había añadido a sus escritos. "Cuando lees estas cuartillas te das cuenta de que tachaba frases enteras, y no por la censura, sino por todo lo contrario. Son expresiones como por eso hay que aplaudir a la Falange Española'. Hay muchos Arriba España' y Viva Falange' tachados", dice Manuel Álvarez.

El único texto que carece de correcciones pertenece a 1946. Manuel consiguió dar esquinazo a la censura con un artículo titulado El quinto no matarás. "En él dice claramente: Se puede morir por una idea, pero no matar por ella'. E insistía en que el fascismo y el falangismo habían utilizado la violencia y por eso habían fracasado rotundamente. Los pone de vuelta y media", señala Álvarez.

A pesar de estos artículos, la imagen de Manuel Machado ha sufrido "una controversia, con la que no tuvo que lidiar Antonio porque su postura siempre quedó bastante clara", relata su sobrino-nieto. Sin embargo, según él, Manuel Machado intentó huir en varias ocasiones, "pero le pillaron y otros escritores como [José María] Pemán le advirtieron de que no lo volviera a intentar, porque podría traerle serias consecuencias. Mi opinión es que se quedó en España y criticó el sistema siempre que pudo".

Entre los documentos que pertenecen a la familia también figuran muchas cartas, que se enviaron entre los hermanos y también entre el resto de la familia y los amigos. Sin embargo, permanecen todavía bajo llave. Sólo hay una accesible que escribió Antonio a su padre en 1893, cuando sólo tenía 17 años. Es el primer documento escrito que se posee del autor de Campos de Castilla.

Antonio Machado Álvarez se había marchado en 1892 a Puerto Rico en busca de trabajo. Su hijo, que entonces tenía "una letra peculiar, pequeña y grande, nada homogénea y nada bonita", dice su sobrino-nieto, le escribió una carta en la que le hablaba de los estudios de sus hermanos. Era todavía la voz de un adolescente.

A pesar de estos más de 3.000 documentos de los hermanos Machado, Manuel Álvarez cree que la figura de sus ilustres familiares ha pasado por un periodo de desinterés. "Y parece que hay cosas que se quieren obviar. Yo tengo un vídeo de Antonio en el congreso del 14 de enero de 1937 de las Juventudes Socialistas Unificadas. Allí aparece con Santiago Carrillo y La Pasionaria, y con el puño derecho levantado. Porque Antonio estaba más a la izquierda que los partidos tradicionales de la izquierda", lamenta su familiar. Como también le sorprende que ni el Ministerio de Cultura ni el Ayuntamiento de Sevilla ni la Junta de Andalucía mostraran su disposición hacia el archivo machadiano.

El material aún inédito, dice Manuel Álvarez Machado, saldrá publicado próximamente. Aunque si ninguna editorial se interesa, es posible que lo cuelgue directamente en internet.

Noticia original aquí.

Preguntas y Respuestas

2011-03-07T07:30:00.000+01:00

Bueno vamos con la pregunta de esta semana, esta es difícil que lleváis pleno de aciertos.

Una pista no está en Europa, espero vuestras respuestas en los comentarios y sino estáis seguros da igual, lo importante es participar.

Suerte, el gallifante está en juego.

La respuesta en un próximo post.

La Cisterna Basílica de Constantinopla

2011-03-07T07:00:00.001+01:00

Y el ganador de la pregunta de esta semana es Pfunes.

Enhorabuena, el gallifante ya tiene dueño.

Lo que podemos ver en la fotografía es la base de una columna de la Cisterna Basílica (en turco: Yerebatan Sarayı "Palacio Sumergido", o Yerebatan Sarnıcı "Cisterna Sumergida" ).

Es la más grande de las 60 antiguas cisternas construidas bajo la ciudad de Estambul en Turquía durante la época bizantina.

Se encuentra a cien metros al sudoeste de la Iglesia de Santa Sofía, en la histórica península de Sarayburnu. Se construyó en pocos meses, en el año 532, durante el reinado del Emperador bizantino Justiniano I (527 - 565).

La cisterna se construyó para evitar la vulnerabilidad que significaba para la ciudad que durante un asedio se destruyera el Acueducto de Valente.

La cisterna proveía agua para el Gran Palacio de Constantinopla y otros edificios en el Capitolio, y continuó proveyendo agua al Palacio de Topkapı tras la conquista otomana en 1453.

Los jardines del palacio se regaban con el agua de la cisterna hasta que se construyó un sistema propio.

Los Otomanos preferían el agua corriente que el agua almacenada por lo que se dejó de utilizar hacia finales del siglo XIV.

A mitad del siglo XVI el investigador holandés P. Gyllus (que estuvo en la ciudad entre los años 1544 y 1550) descubrió la existencia de la cisterna tras investigar los relatos de algunos vecinos que señalaban que en algunas casas había pozos en los sótanos de donde extraían agua y, a veces, peces.

Gyllus descubrió las escaleras de acceso y realizó un estudio sobre el monumento que publicó en su libro de viajes. A mediados del siglo XIX se restauró después de ser usada como almacén de madera.

Esta cisterna del tamaño de una catedral es una cámara subterránea de aproximadamente 143 metros por 65 metros - alrededor de 9.800 m2 de superficie - capaz de albergar 80.000 m3 de agua.

El techo está soportado por un bosque de 336 columnas de mármol, de más o menos 9 metros de alto, dispuestas en 12 filas de 28 columnas separadas entre sí 4,8 metros.

Las columnas fueron traídas a Constantinopla de templos paganos de Anatolia, junto con las que se usaron en la construcción de Iglesia de Santa Sofía.

Volviendo a nuestro concurso, lo que muestra la fotografía en concreto es la base de una de las dos columnas que reutilizan bloques tallados con el rostro de Medusa.

El origen de las dos cabezas es desconocido, se cree que las cabezas fueron traídas a la cisterna tras ser retiradas de un edificio del último periodo romano.

Como curiosidad, la tradición dice que los bloques están orientados hacia los lados y boca abajo con el fin de anular los poderes de la mirada de la Gorgona que deja petrificado a quien osa mirarla.

La verdad es que llevaís pleno de aciertos en esto de las preguntas así que habrá que subir el nivel, la pregunta de esta semana es un poco más difiil.

Suerte y a por el gallifante.

La industria pesquera americana del Paleolítico

2011-03-06T19:33:00.004+01:00

El hallazgo de una gran variedad de utensilios de pesca y caza marina, de hace unos 13.000 años, que han sido encontrados en las islas del Canal del Norte de California, han revelado la gran variedad de animales marinos que comían los humanos de finales del Paleolítico, así como la sofisticada industria pesquera que fueron capaces de fabricar.

El trabajo, publicado esta semana en la revista 'Science', por científicos de la Universidad de Oregón y del Instituto Smithsonian, describe el escenario y la forma de vida de los Paleoindios de la conocida cultura Clovis, que se extendieron hacia el interior de América del Norte, en busca de grandes animales, como los mamuts.

Ahora se sabe que no todos fueron a explorar las grandes llanuras, sino que también se quedaron en las costas e incluso puede que la ruta costera fuera la que les llevó más fácilmente hacia el sur.

Las excavaciones de Jon Erlandson y sus colegas en las islas de Santa Rosa y San Miguel, enfrente de California del sur, han sacado a la luz evidencias de que sus ocupantes primitivos cazaban gansos, cormoranes, peces de aleta, abulón y otros pequeños mamíferos marinos.

Los yacimientos contienen puntas acanaladas (o de cola de pescado), piedras en forma de luna creciente y otras herramientas de piedra que se parecen a artefactos que se han encontrado en otros lugres del interior del continente, asociados a ecosistemas de lagos glaciares.

En la época de estos asentamientos de indios primitivos, las dos islas estaban a varios kilómetros de la costa, por lo que se cree que, además, estos primeros colonizadores deben haber tenido ciertas habilidades como marineros. Pero, sin duda, lo más espectacular es lo llamativo de los artefactos que se asocian a restos de crustáceos, focas, gansos, cormoranes y pescados, algunos de los cuales se utilizaron como proyectiles. "Algunos son tan delicados que sólo podrían haberse usado para cazar sobre el agua", asegura Erlandson, que lleva 30 años investigando en la zona. "Son las utrafinos que nos hablan de una gran sofisticación en sus industrias marineras", concluye.

Las excavaciones tuvieron lugar en tres lugares diferentes. La mayor parte de los materiales, sin embargo, aún están bajo el mar, porque hace 13.000 años su nivel era 60 metros menor y estas poblaciones pasaron la mayor tiempo en playas y zonas bajas costeras que hoy están sumergidas.

Erlandson y su equipo comprobaron que los utensilios eran similares a los que también se han encontrado en la costa del Pacífico, Japón y Sudamérica. Algunos son piedras de forma semicircular que eran capaces de matar aves en vuelo, como con una escopeta.

Hace seis años, el investigador ya propuso que los marineros del Pleistoceno viajaron desde Japón a Kamchatka, a lo largo de la costa de Beringia y Alaska y que luego se dirigieron hacia el sur por California.

"Las implicaciones de la tecnología y la explotación pesquera son magníficas. Estos yacimientos indican que hubo estrategias de subsistencia muy primitivas en estas costas y en las islas con todo tipo de animales, incluidos pinípedos y hasta un pato extinto", explica el coautor Torben C. Rick, del Instituto Smithsonian.

Ahora, el equipo se plantea un nuevo desafío: encontrar yacimientos aún más primitivos que retrasen otros cuantos milenios la migración costera en el norte del continente americano.

Noticia original aquí.

Humor Gráfico

2011-03-06T17:49:00.003+01:00

Fuente.

La esclavitud en la Biblia

2011-03-01T21:01:00.004+01:00

Sin duda uno de los capítulos más oscuros en la larga historia del hombre es la esclavitud.

El hecho de que otro ser humano pudiera pertenecerte, ser una propiedad, como lo es una casa o un perro fue ampliamente aceptado en las épocas antiguas de la historia donde la esclavitud se veía como algo completamente normal y las personas se convertían en simple mercancía así fuese su suerte.

Sin embargo, por mucho que nosotros con nuestra mentalidad de ciudadanos del siglo XXI podamos rechazar la esclavitud en las épocas antiguas, tenemos que reconocer que al menos esta estaba exenta del cariz racista que los países europeos dieron a la esclavitud los siglos XVIII y XIX.

Aunque hoy la esclavitud nos pueda parecer algo lejano, no debemos dejarnos llevar por esta sensación pues hace apenas 120 años que la esclavitud se abolió de forma oficial, que oficiosa continua todavía, el último país en abolir la esclavitud fue Brasil en 1888.

Ahora bien, sobre la esclavitud podemos tratar multitud de temas y enfocar el asunto desde muchos puntos de vista , pero en el post de hoy he querido hacerlo desde uno en cierto modo inédito y seguro no exento de polémica, en pocas palabras:

¿Cómo veía Dios la esclavitud?

Pues si lectores esa es la pregunta, qué opina ese señor de larga barba blanca e inmaculada túnica sobre el espinoso tema de la esclavitud.

Y para responder a ella nada mejor que acudir al Manual de instrucciones de Dios, libro también conocido en determinados ambientes como Biblia.

Génesis Capítulo 17, verso 12:

A los ocho días de edad será circuncidado todo varón entre vosotros, de generación en generación, tanto el nacido en casa como el comprado por dinero a cualquier extranjero que no sea de tu linaje.

Éxodo Capítulo 12, verso 43-45:

El Señor les dijo a Moisés y a Aarón: Éstas son las normas para la Pascua: Ningún extranjero podrá participar de ella. Podrán participar de ella todos los esclavos que hayas comprado con tu dinero, siempre y cuando los hayas circuncidado antes. Ningún residente temporal ni trabajador a sueldo podrá participar de ella.

Éxodo Capítulo 21, verso 1-6:

Éstas son las leyes que tú les expondrás: Si alguien compra un esclavo hebreo, éste le servirá durante seis años, pero en el séptimo año recobrará su libertad sin pagar nada a cambio.

Si el esclavo llega soltero, soltero se irá.

Si llega casado, su esposa se irá con él. Si el amo le da mujer al esclavo, como ella es propiedad del amo, serán también del amo los hijos o hijas que el esclavo tenga con ella. Así que el esclavo se irá solo.

Si el esclavo llega a declarar: “Yo no quiero recobrar mi libertad, pues les tengo cariño a mi amo, a mi mujer y a mis hijos” , el amo lo hará comparecer ante los jueces,[a] luego lo llevará a una puerta, o al marco de una puerta, y allí le horadará la oreja con un punzón.

Así el esclavo se quedará de por vida con su amo.

Éxodo Capítulo 21, verso 20-21:

Si alguien golpea con un palo a su esclavo o a su esclava, y como resultado del golpe él o ella muere, su crimen será castigado. Pero si después de uno o dos días el esclavo se recupera, el agresor no será castigado porque el esclavo era de su propiedad.

Éxodo Capítulo 21, verso 32:

Si el toro cornea a un esclavo o a una esclava, el dueño del toro deberá pagarle treinta siclos de plata al amo del esclavo o de la esclava.

Levítico Capítulo 22, verso 10-11:

Nadie ajeno a la familia sacerdotal comerá de las ofrendas sagradas, ni tampoco comerá de ellas ningún huésped del sacerdote, ni su jornalero. Pero sí podrá comer de ellas el esclavo comprado por un sacerdote, y el esclavo nacido en casa del mismo.

Levítico Capítulo 25, verso 44-46:

Asegúrate de que tus esclavos y esclavas provengan de las naciones vecinas; allí podrás comprarlos. También podrás comprar esclavos nacidos en tu país, siempre y cuando sean de las familias extranjeras que vivan en medio de ustedes. Ellos serán propiedad de ustedes, y podrán dejárselos a sus hijos como herencia para que les sirvan de por vida. En lo que respecta a tus compatriotas, no serás un amo cruel.

Lucas Capítulo 7, verso 2-10:

Había allí un centurión, cuyo esclavo, a quien él estimaba mucho, estaba enfermo, a punto de morir. Como oyó hablar de Jesús, el centurión mandó a unos dirigentes de los judíos a pedirle que fuera a sanar a su esclavo. Cuando llegaron ante Jesús, le rogaron con insistencia:

—Este hombre merece que le concedas lo que te pide: aprecia tanto a nuestra nación, que nos ha construido una sinagoga.

Así que Jesús fue con ellos. No estaba lejos de la casa cuando el centurión mandó unos amigos a decirle:

—Señor, no te tomes tanta molestia, pues no merezco que entres bajo mi techo. Por eso ni siquiera me atreví a presentarme ante ti. Pero con una sola palabra que digas, quedará sano mi esclavo. Yo mismo obedezco órdenes superiores y, además, tengo soldados bajo mi autoridad. Le digo a uno: “Ve” , y va, y al otro: “Ven” , y viene. Le digo a mi siervo: “Haz esto” , y lo hace.
Al oírlo, Jesús se asombró de él y, volviéndose a la multitud que lo seguía, comentó:

—Les digo que ni siquiera en Israel he encontrado una fe tan grande.
Al regresar a casa, los enviados encontraron sano al esclavo.

Colosenses Capítulo 3, versículo 22:

Esclavos, obedezcan en todo a sus amos terrenales, no sólo cuando ellos los estén mirando, como si ustedes quisieran ganarse el favor humano, sino con integridad de corazón y por respeto al Señor. Hagan lo que hagan, trabajen de buena gana…

Tito Capítulo 2, verso 9:

Enseña a los esclavos a someterse en todo a sus amos, a procurar agradarles y a no ser respondones.

Fuente de esta entrada aquí.

Descifran en Alemania un código maya que conduciría a un tesoro en Guatemala

2011-02-28T21:00:00.003+01:00

Un científico alemán asegura haber descifrado el llamado Código Maya de Dresde y descubierto en uno de sus capítulos indicaciones precisas que conducirían a un gran tesoro de oro de una cultura desaparecida en las aguas del lago de Izabal de Guatemala.

"El Código Maya de Dresde conduce a un gigantesco tesoro en Guatemala de ocho toneladas de oro puro", afirma el matemático Joachim Rittsteig, desde hace 40 años estudioso del documento, en declaraciones que publica hoy el rotativo alemán Bild.

Añade que "en la página 52 se habla de la capital maya de Atlan, que resultó destruida por un terremoto el 30 de octubre del año 666 antes de nuestra era. En la ciudad se guardaban 2.156 tablas de oro en las que los mayas grabaron sus leyes".

El tesoro se hundió junto a la ciudad en las aguas del lago de Izabal, situado al este de Guatemala, cuyos restos han sido localizados por el científico alemán gracias a imágenes de radar tomadas en la zona.

"En ellas pueden verse claramente los restos de la ciudad. En las ruinas de una fortaleza se aprecia el sarcófago de piedra en el que podrían encontrarse las 2.156 tablas de oro. Los datos de que dispongo muestran el lugar con un margen de error de 10 centímetros", asegura Rittsteig. El experto, que busca actualmente patrocinadores para una expedición a Guatemala, calcula que "solo el valor del oro de las tablas asciende actualmente a 211 millones de euros" (unos 290 millones de dólares).

El Código Maya de Dresde, redactado sobre el año 1250 de nuestra era por sacerdotes mayas, es uno de los cuatro grandes documentos que se conservan de esa cultura y se encuentra en poder de la Biblioteca Estatal de Sajonia, al este de Alemania, desde hace 272 años.

El código fue descubierto en 1739 en poder de un hombre acaudalado de Viena -sin que se sepa como llegó a sus manos-, quien lo regaló a la biblioteca de Dresde, que lo conserva bajo un cristal blindado en su sala de tesoros documentales.

Joachim Rittsteig ha dedicado prácticamente toda su vida a descifrar el valioso documento, compuesto por 74 páginas con 3,56 metros de largo y un total de 74 jeroglifos distintos.

El Código Maya de Dresde contiene la práctica totalidad de los conocimientos de la cultura maya, entre ellos los astronómicos o médicos, y en su última hoja describe el apocalipsis o fin del mundo, que debería tener lugar el 21 de diciembre de 2012.

La noticia original aquí.

Preguntas y Respuestas

2011-02-28T07:00:00.000+01:00

Como veo que ha tenido buena acogida esta nueva sección, hoy vamos a continuar con ella con una nueva entrega.

La anterior era muy facilita y la acertasteis todos los que respondisteis así que esta es un poco más difícil.

Así que sin mas dilación.

La respuesta el viernes pero en vez de ponerlo en los comentarios como la pregunta anterior, la daré en un nuevo post.

A ver quién se lleva el gallifante.

Humor Gráfico

2011-02-27T23:33:00.003+01:00

El primer matrimonio homosexual de Galicia se ofició en 1061 en Rairiz de Veiga

2011-02-27T14:20:00.003+01:00

Se llamaban Pedro Díaz y Muño Vandilaz y compartían una vivienda colindante a la iglesia de Santa María de Ordes, en el municipio ourensano de Rairiz de Veiga, una pequeña ermita en la que un 16 de abril de 1061, es decir hace 950 años y con la anuencia del párroco, celebraron el primer matrimonio homosexual datado en Galicia y uno de los primeros de Europa.

Este documento histórico, que fue hallado en el Tombo del Monasterio de Celanova y que hoy está depositado en el Archivo Histórico Nacional de Madrid, es una de las muchas y sorprendentes incorporaciones del trabajo de investigación "Amigos e sodomitas. A Configuración da homosexualidade na Idade Media" del filólogo y profesor Carlos Callón (Santa Uxía de Ribeira, A Coruña, 1978) con el que acaba de ganar el XVI Premio Vicente Risco de Ciencias Sociales, que se falló ayer promovido entre otros por la editorial Sotelo Blanco y la Fundación Vicente Risco de Ourense.

El jurado de ese premio dotado con 6.000 euros, estuvo integrado por Fernando Acuña, en representación del Concello de Castro Caldelas; Teresa Devesa en nombre del Concello de Allariz; Luis Martínez Risco Daviña y Xosé María Eguileta, en nombre de la Fundación Vicente Risco, y Francisco Fernández en representación de la Fundación Sotelo Blanco, que editará la obra.

El jurado valoró el trabajo que Carlos Callón realiza en este ensayo, en el que reflexiona sobre la problemática de la homosexualidad masculina y femenina en la Edad Media, partiendo del corpus lírico del gallego medieval, particularmente de las "cantigas de escarnio e maldicir", y de textos historiográficos y jurídicos.

Además, a criterio del jurado, la obra "analiza con detalle el nacimiento de los prejuicios homófobos en los siglos XI y XII y su consolidación en la Baja Edad Media".

Carlos Callón, un inquieto profesor licenciado en Filoloxía Galego Portuguesa, que ejerce como profesor de lengua y literatura gallega en la enseñanza secundaria, es muy conocido además en Galicia por su labor de presidente de la Mesa Normalización Lingüística y su inquebrantable defensa del gallego, frente al acoso institucional y mediático que padece.

Nada más conocer la noticia Carlos Callón se mostraba "agradecido y feliz" con este premio y hacía un somero resumen del trabajo ganador en el que "analizo cómo se constituye el prejuicio anti homosexual, cómo se crea la idea de la sodomía y cómo se convierte en un pecado algo que no lo había sido durante los primeros mil años del cristianismo".

Cada capítulo del libro comienza con un texto literario historiográfico o jurídico se detiene en las "amistades intensas" entre hombres en obras de la prosa gallega medieval y de forma especial en la "Crónica Troiana". Se trata de "cantigas medievales, que incorporan escenas del amor de dos hombres, que provocaron también estupor en la crítica dado el contexto histórico", afirma Callón.

Artículo original aquí.

37 claves de la jerga del 37

2011-02-26T11:37:00.002+01:00

El diario vasco DEIA ha publicado estos días un interesante artículo donde recoge 37 siglas, conceptos, motes y expresiones de la Guerra Civil.

Me ha parecido lo bastante interesante como para compartirlo aquí con vosotros:

1-AA: Iniciales de antiaéreo. Era habitual referirse con ellas al material bélico destinado a esta función.

2-Acemilero: Mulero. Durante la guerra eran frecuentes sus servicios en todos los frentes para transporte de municiones, provisiones, enfermos y muertos entre el frente y la retaguardia.

3-Alcahuete: Avión de reconocimiento enviado a una zona. Uno de ellos fue conocido popularmente en el bombardeo de Durango como el Abuelo.

4-Ausente, El: Expresión usada por los sublevados españoles durante y después de la guerra civil para referirse a José Antonio Primo de Rivera tras su ejecución a manos de los republicanos el 20 de noviembre de 1936.

5-Bacalao: Usado para referirse al bombardero alemán Dornier Do 17. También llamado lápiz volador.

6-Besugo: Usado para referirse a los cadáveres abandonados en las cunetas y cementerios por el aspecto saltón de los ojos de los difuntos en estado de descomposición.

7-Café: Siglas que encierran la frase Camaradas, Arriba Falange Española. La usaban los sublevados en los días previos al alzamiento, al grito de "¡Café, café!" para eludir la vigilancia de las autoridades republicanas.

8-Camarada: Término usado para referirse a los compañeros. Curiosamente se usaba en ambos bandos, incluso en la Sección Femenina. Los anarquistas y anarcosindicalistas preferían el término compañero. "ELA da el significado de lagun", aporta el historiador, Luis de Guezala.

9-Cara al sol: La música original del himno de la Falange es firma de un compositor guipuzcoano, Juan Tellería y la dedicó a su pueblo natal. El título original de la partitura musical fue Amanecer en Cegama. La letra se atribuye a José Antonio Primo de Rivera junto con Agustín de Foxá y otros miembros de la dirección del partido.

10-Caravinagres: Sobrenombre con el que se conocía a los carabineros.

11-Chirri: Sobrenombre del avión de caza italiano Fiat Cr-32. "Se utilizó en el frente de Bizkaia", subraya el historiador, Jon Irazabal Agirre.

12-Chocolate: Sobrenombre usado por la tropa para referirse al barro de la trinchera.

13-Desafecto: Usado en uno y otro bando para referirse a los opositores ideológicos.

14-Detente: Escapulario del Sagrado Corazón con lemas como Detente bala que adornaban los uniformes de los soldados sublevados y que era regalo de las novias y madres.

15-Director: Nombre en clave del general Emilio Mola durante los preparativos de la sublevación, debido a su función coordinadora.

16-EAJ/PNV: Partido Nacionalista Vasco fundado por el político Sabino Arana en 1894. De orientación católica e independentista, al estallar la sublevación se unió en la defensa de la república a los partidos que habían formado el Frente Popular.

17-Generalísimo o Caudillo: Nombre utilizado para referirse a Francisco Franco, también apodado con mofa como el Paticorto, Paca La Culona -por su voz voz y silueta-, Miss Canarias (en referencia a su indecisión a unirse a los golpistas) o Franquito.

18-Gudari: Soldado de Euzko Gudarostea, denominación utilizada por el ejército del Gobierno de Euzkadi durante la Guerra civil. Su primer batallón fue el Arana Goiri, del PNV.

19-Huevo frito: Así se conocía a la estrella de ocho puntas correspondiente al grado de comandante del bando nacional.

20-Lechero o churrero: Nombre con el que los soldados y civiles de ambos bandos conocían al primer cañonazo o morterazo de la mañana.

21-Leer el periódico: Actividad consistente en quitarse la camisa, abrirla de par en par y buscar piojos y otros parásitos.

22-Napoleonchu o Napoleontxu: Apodo impuesto al lehendakari José Antonio Aguirre a raíz del fracaso de la ofensiva republicana sobre Villarreal.

23- Negrillo: Con el apodo negrillo se conocía en la época a todo el material -y personal- de origen alemán. Es frecuente en la documentación de la época encontrar referencias al "teniente negrillo" o al "cañón de campaña negrillo".

24.- Paco o paqueo: Francotirador. Se refiere el sonido aislado de descargas de fusilería, normalmente procedentes de francotiradores. El origen de la expresión es la guerra de Marruecos, donde los francotiradores nativos se emboscaban durante horas para matar a los soldados españoles desde la distancia. En aquellos barrancos el disparo sonaba pa y el eco co.

26.- Pasionaria: Pseudónimo que la gallartarra Dolores Ibarruri adoptó en 1918 para publicar artículos en El Minero Vizcaíno por ser devota de la Pasión de Jesús.

27.- Pepino: Sobrenombre usado por la tropa para referirse a cualquier tipo de obús.

28.- Picar: Pegar un tiro en la cabeza a una persona.

29.- Puesto en libertad: Referencia al procedimiento que seguían los sublevados para asesinar a las personas apresada después de la haberlas puesto teóricamente en libertad.

25-Paseo o dar pase: Eufemismo sarcástico para referirse al trayecto que recorrían los que iban a ser fusilados y que hace referencia al trayecto hasta cementerios, cunetas o fosas.

30-Quinta del biberón: Fue como se conoció a los jóvenes del reemplazo de 1941, nacidos en 1920 pero llamados a filas a mediados de 1938. En su mayoría menores de 18 años, fueron encuadrados en los Cuerpos de Ejército V y XV del Ejército del Ebro, participando en la Batalla del Ebro en la que morirían en gran número.

31-Quinta columna: Expresión atribuida al general Mola, usada para referirse a los simpatizantes de los sublevados que resistían clandestinamente en zona gubernamental y que trabajaban en labores de espionaje y sabotaje. El general Mola mandaba cuatro columnas y estos grupos constituían la "quinta". Este concepto tendrá tal repercusión que, traducido a varios idiomas, será también usado durante la II Guerra Mundial. Como curiosidad, un quintacolumnista fue Gutiérrez Mellado, teniente de artillería entonces, y que se enfrentó a Tejero el 23F.

32-Saltaparapetos o asaltaparapetos: Coñac o bebida similar de alta graduación que se daba a los soldados antes del combate.

33-San Sestabién: Así era conocida la ciudad de San Sebastián por la residencia de afectos a los sublevados y ubicados allí, además, por su cercanía con la frontera. Fue del gusto también de los nazis.

34-Términus: Nombre con el que se conocía al cuartel general de Franco. Se solía tratar del vagón de ferrocarril o el vehículo rodado utilizado para transportarle. Tras las muertes de Mola y Sanjurjo en accidentes de aviación, Franco dejó de usar el aeroplano como medio de transporte para visitar los frentes. Le cogió pánico.

35-Trimotor: El sobrenombre usado por la tropa para referirse a los piojos, por ser más lentos que las pulgas.

36-Turista: Nombre con el que se referían los soldados de ambos bandos a las personalidades que visitaban el frente.

37-Zapatones: Sobrenombre del hidroavión biplano de reconocimiento y torpedero alemán Heinkel He-59 B-2. El sobrenombre le vino por los flotadores.

Artículo original aquí.

Si os ha gustado esta manera de explicar la historia os recomiendo el libro La Guerra Civil en 250 términos del francés François Godicheau.

Las primeras prótesis conocidas podrían ser funcionales hoy en día

2011-02-19T17:37:00.004+01:00

Los egipcios utilizaban prótesis para ayudar a caminar a las personas con amputaciones en los pies, según un estudio de la Universidad de Manchester (Reino Unido) hecho público esta semana. La autora del estudio, la egiptóloga Jacky Finch, identificó dos dedos gordos del pie artificiales, uno de ellos encontrado en las extremidades de una momia, y ha llegado a la conclusión de que podrían ser las prótesis más antiguas de las que se tiene noticia.

Una de ellas es un artefacto de madera y piel de tres piezas delMuseo Egipcio de El Cairo, y la segunda un dedo artificial fabricado con una especie de papel maché hecho de lino, pegamento y yeso que está expuesto en el Museo Británico de Londres. Finch está convencida de que las prótesis, que datan del año 600 a.C, se utilizaron para ayudar a personas amputadas cientos de años antes de que los romanos emplearan piernas protésicas.

Para probarlo, la egiptóloga trabajó con dos voluntarios a quienes faltaba el dedo gordo del pie derecho y empleando réplicas exactas de los artefactos egipcios. A los voluntarios se les pidió que llevaran las réplicas y que calzaran sandalias como las de la época, y uno de ellos fue capaz de caminar con gran eficacia con ambos dedos artificiales.

Los dos voluntarios coincidieron en que se sintieron especialmente cómodos con la prótesis del museo de El Cairo, que tiene una bisagra para facilitar el movimiento, un borde frontal biselado y una parte inferior aplanada. En cambio, la prótesis del Museo Británico se deterioraba de manera considerable, lo que hacía más incómodo su uso.

Finch explicó en la revista médica The Lancet que las réplicas superaron una serie de pruebas, como la resistencia a las fuerzas implicadas en el proceso de andar, o la proporción y la apariencia, elementos fundamentales para considerar eficaces las prótesis.También superaron el de la funcionalidad, en lo relativo a la facilidad de ponérselas y quitárselas para mantenerlas limpias, y, lo más importante, la de la evaluación de los usuarios: efectivamente, las prótesis les ayudaban a caminar mejor.

Finch recuerda en su artículo que el dedo gordo del pie aguanta aproximadamente el 40% del peso del cuerpo y que es el responsable del movimiento de propulsión al andar, aunque señala también que las personas que lo pierden suelen adaptarse bien.

El deterioro del dedo artificial de Londres y la sofisticación en el diseño del dedo de El Cairo llevó a Finch a la conclusión de que "esos dedos fueron llevados por sus propietarios en vida y no simplemente añadidos al pie durante el proceso de momificación o por razones religiosas o de ritual". "Hasta que pudimos probar las réplicas de ambos dedos con la ayuda de voluntarios y en condiciones de laboratorio, seguíamos teniendo dudas sobre si pudieron ayudar a caminar a sus dueños", dice.

"Mis hallazgos sugieren con solidez que ambos diseños fueron capaces de funcionar con piezas de recambio para el dedo del pie perdido y que, por lo tanto, podrían ser clasificados comoartefactos protésicos", afirma Finch en su artículo.

Si este es el caso, concluye, "parece que los primeros atisbos de esta rama de la medicina deben atribuirse claramente a los antiguos egipcios".

Publicado originalmente aquí

Los sapiens dejaron África cruzando el mar

2011-01-28T21:02:00.006+01:00

El primer viaje de los humanos modernos fuera de África pudo ser mucho más antiguo y audaz de lo que se pensaba. Un puñado de herramientas de piedra halladas en el Golfo Pérsico dibujan, según un grupo de arqueólogos europeos, una ruta alternativa por la que el hombre moderno podría haber colonizado primero Arabia, luego Mesopotamia y después Europa y Asia.

Según esta hipótesis, de la que aún faltan los fósiles de aquellos pioneros, la primera cabeza de puente del sapiens para conquistar el resto del mundo no fue el corredor del Nilo a través de lo que hoy es Egipto hasta entrar en Israel, como siguen pensando muchos expertos, sino las aguas del mar Rojo y los desiertos de Arabia. Este primer éxodo sería casi el doble de antiguo, pues sucedió hace unos 125.000 años, según el trabajo.

"Pudieron usar balsas o botes, porque ya eran capaces de construirlos en aquella época", postuló el arqueólogo de la Universidad de Tubinga (Alemania) Hans-Peter Uerpmann, coautor del estudio, durante una conferencia de prensa para presentar su hallazgo.

La propuesta, que publica hoy Science, se sustenta en un hacha de mano hecha de sílex y otros útiles de hace entre 100.000 y 125.000 años. Sus filos delatan la mano de humanos modernos, según el equipo que los ha desenterrado en Jebel Faya, un enclave desértico en Emiratos Árabes a unos 65 kilómetros de la costa que separa a este país de Irán.

"Fueron nuestros ancestros, no me cabe duda", aseguró Uerpmann sobre los autores de aquella caja de herramientas paleolítica. Su visión contradice los estudios genéticos clásicos que mantienen que los humanos actuales descienden de sapiens que salieron de África hace entre 60.000 y 70.000 años vía Egipto e Israel.

"Nuestro estudio debería animar a que se analice de nuevo la forma en la que los humanos modernos nos convertimos en una especie global", aseguró Simon Armitage, el investigador de la Universidad de Londres que ha datado los nuevos restos. El equipo mantiene que el hacha, los punzones y los raspadores que han desenterrado son muy parecidos a los que se han encontrado en otros yacimientos del este de África en épocas similares y que se atribuyen a humanos modernos. Sus afilados cantos cuentan la historia de un éxodo alternativo por la ruta del sur.

Todo comienza hace unos 130.000 años, con la llegada de un periodo de temperaturas más cálidas al final de una glaciación. Con el calor llegaron las lluvias a Arabia, donde los desiertos se convertirían en sabanas mucho más habitables y parecidas a las de África. Pero, para llegar a ellas, los humanos modernos tuvieron que cruzar el mar Rojo, donde el nivel del mar comenzó a subir con el deshielo. Todo dependió de estar en el lugar y momento adecuados para poder cruzar el estrecho.

Al comienzo del calentamiento, antes de que se derritiesen los hielos, el nivel del mar Rojo era cien metros más bajo que el de hoy, pero el clima de Arabia ya era más húmedo. Los humanos sólo tuvieron que cruzar unos cuatro kilómetros de mar, según los autores del estudio, para llegar a unas praderas donde ya vivían gacelas, cabras monteses y otros animales de caza. Aún es un misterio cómo cruzaron. Una vez conquistada la otra orilla, las poblaciones atravesaron Arabia hasta los emiratos. El área sería un nuevo centro desde el que los humanos modernos podrían luego haber cruzado el Golfo Pérsico hasta llegar a Mesopotamia y luego a Europa y Asia en épocas de clima favorable y un nivel del mar bajo, señala el estudio.

"Es muy lógico pensar que existió esta ruta alternativa a la gran autopista de salida", opina Eudald Carbonell, codirector de Atapuerca. El experto, que no ha participado en el estudio, apunta que hace 125.000 años los humanos modernos "conocían bien el medio marino y los litorales", lo que les pudo permitir realizar la travesía a Arabia por el sur. Pero las pruebas no son suficientes, ya que no hay fósiles que prueben esta hipótesis, advierte Carbonell. De hecho, el experto, que conoce bien las herramientas de los neandertales y sus ancestros, señala que pudo ser esta especie la que hiciese los útiles de Jebel Faya. "Es muy difícil asegurar que son de humanos modernos, pues se conocen industrias líticas laminares muy parecidas hechas por neandertales de Europa", concluye.

Publicado originalmente en Público.

Preguntas y Respuestas

2011-01-27T20:52:00.005+01:00

Bueno lectores vamos a poner en marcha hoy una nueva sección del blog: Preguntas y Respuestas.

Os invito a participar en un pequeño concurso para ver vuestros conocimientos de historia con una pregunta que podréis responder en los comentarios, la de hoy es facilita.

Pues eso, ¿qué se puede ver en la fotografía?.

Una pista: hacía mucho frio.

La solución, si nadie lo acierta, en un comentario mio en la entrada el lunes.

Suerte.

El último guardaespaldas vivo de Hitler

2011-01-26T20:03:00.003+01:00

A sus 93 años, Rochus Misch es el último guardaespaldas vivo de Adolf Hitler y una de las últimas personas en verle con vida en el búnker de Berlín donde se suicidó.

65 años después de finalizada la II Guerra Mundial, Misch sigue recibiendo cartas de admiradores de todo el mundo, pidiéndole fotos autografiadas. El anciano pide en una entrevista con Berliner Kurierque no le escriban más, pues cada día le cuesta más responder, por culpa de la edad.

Rochus Misch, que afirma no haber participado en los crímenes del nazismo aunque se declara admirador de Hitler,cuenta en la entrevista que las últimas cartas que ha recibido vienen “de Corea, de Tennessee (EEUU), de Finlandia y de Islandia. "Y ninguna incluye una sola mala palabra".

Durante décadas Misch ha enviado a sus fans en todo el mundo imágenes suyas durante la contienda, ataviado con un pulcrouniforme de las SS. Últimamente las montañas de cartas y paquetes se apilan en el suelo de su apartamento en elvecindario de Rudow, al sur de Berlín.

Misch entró al servicio de Hitler en 1939, tras ser herido en la invasión de Polonia. También actuó como operadortelefónico y correo del dictador.

En 2008 publicó en Alemania sus memorias “El último testigo”, de las que puede que se ruede una película. El personaje de Misch ya apareció en las escenas finales de “El hundimiento”, cuando Goebbels y su esposa salen al ruinoso patio tras el suicidio de Hitler y Eva Braun, según cuenta el blog Tanto gilipollas y tan pocas balas que entrevistó a Misch en 2007.

Con estas palabras describe Misch los últimos momentos de Hitler:

«Entré en la habitación en el preciso instante en que el chófer del Führer, Erich Kempka, y el comandante de las juventudes hitlerianas, Artur Axman, envolvían a Hitler y a Braun en una alfombra. Salí e informé a Schedle desu muerte. Luego, una vez abajo, mis camaradas me llamaron a gritos: “¡Ven al patio, están quemando al jefe!”. Pero no hice caso. Tenía miedo. El jefe de la Gestapo, Heinrich Mueller, había llegado a la Cancillería y temía que la Gestapo matara a todos los que presenciaran la incineración del jefe. Así que no estuve en el patio.»

->Fuente

¿Qué santo de la Iglesia Católica está afiliado a la UGT?

2011-01-24T17:06:00.005+01:00

Aunque la pregunta pueda parecer una contradicción, hay un Santo de la Iglesia Católica con carnet sindical, y sí, no podía ser de otra manera, es en España:

El santo es cuestión no es otro que San Antonio Abad, en el pueblo de Trigueros, en Huelva, quien está afiliado a la UGT desde 1929.

De hecho fue el primer afiliado al sindicato de este pueblo, y como tal, figura con el número 1 en el Registro Sindical y paga su cuota religiosamente, se reparte el pago entre el resto de afiliados.

La historia comienza con la creación del sindicato en el pueblo de Trigueros en el año de 1929, los miembros del sindicato, socialistas pero creyentes y conocedores de la vida del santo, deciden afiliarlo a la UGT en reconocimiento al gesto que tubo en vida cuando repartió sus tierras entre los pobres, lo cual casaba mucho con el ideario socialista de la época.

Empiezan entonces a sacar en procesión a la imagen con el carnet de la UGT atado a la muñeca, en el carnet se podía leer:

Nombre: Antonio.
Edad: 105 años (la edad a la que se supone que murió)
Profesión: Santo.
Actividad en el sindicato: Varias.

Años mas tarde, con la proclamación de la II República, se vivieron momentos muy tensos por toda España en la Semana Santa de 1932, la primera bajo el nuevo régimen republicano, en muchas ciudades como Sevilla, Gijon o Alicante, las procesiones no salieron a la calle, limitándose el culto al interior de las iglesias.

En Trigueros no tuvieron ningún problema, ni ningún miedo, porque ellos no sacaban el Santo en procesión, San Antonio era sindicalista, ellos iban... de manifestación, y no, no me lo estoy inventando.

El carnet del Santo se perdió durante la Dictadura de Franco, eso de un Santo afiliado a la UGT sonaba demasiado a contubernio.

Pero el Santo sindicalista continua saliendo en procesión y además ahora el realizador Antonio Cuadri ha elegido esta peculiar historia para su próxima película, que rodará a partir de un libro del poeta y escritor Juan Cobos Wilkins.

->Fuente

Entrada relacionada:

-El Cristo Rojo de la Revolución de Asturias

La primera blasfemia de la Historia: El grafito de Alexamenos

2011-01-20T18:22:00.004+01:00

El grafito de Alexamenos es un grafiti encontrado en un muro en el monte Palatino, en Roma, es la primera representación pictórica conocida de la crucifixión de Jesús y es también la primera blasfemía cristiana conocida.

Se descubrió en 1857, cuando el edificio denominado domus Gelotiana fue desenterrado en el monte Palatino.

El emperador Calígula había adquirido la vivienda para el Palacio Imperial, después de la muerte del emperador se convirtió en un Paedagogium o internado para los pajes imperiales, luego, la calle donde se ubicaba la casa fue separada con un muro para dar soporte a las extensiones del edificio, por lo que permaneció sellada durante siglos.

La imagen representa a un hombre con cabeza de burro que estaría crucificado. A la izquierda hay un hombre que levanta una mano. Bajo la cruz hay una leyenda escrita en griego:

Αλεξαμενος σεβετε θεον - Alexamenos adora a [su] dios

Considerando la época de adquisición de la vivienda para el palacio imperial y su posterior conversión en Paedagogium, se ha fechado el grafiti entre los años 85-95 d.C.

La mayoría de los estudiosos concuerdan en que la inscripción es una representación irónica contra los cristianos.

La cabeza de asno sugiere la acusación en sorna de onolatría (adoración de un asno), que recibía la entonces secta cristiana por parte del mundo intelectual greco-romano.

La aseveración burlona de que los cristianos practicaban la adoración de un asno aparentemente habría sido común en la época. Tertuliano, quien escribió a fines del siglo II y principios del III, señala que pesaba sobre cristianos y judíos la acusación de ser adoradores de una deidad con cabeza de asno.

Sguramente si alguien le hubiese contado al autor del grafiti el papel que esa secta cristiana iba a desempeñar en el futuro de Roma, le habría tomado por loco.

“La Iglesia adoptó algunas costumbres y formas religiosas que eran comunes en la Roma precristiana [pagana]... la estola y otras vestiduras de los sacerdotes paganos, el uso de incienso y agua bendita en purificaciones, el encender velas y una luz eterna delante del altar, la adoración de los santos, la arquitectura de la basílica, la ley romana como base para la ley canónica, el título de Pontifex Maximus para el sumo pontífice, y, en el siglo IV, el latín como idioma [...] Pronto la fuente de orden y la sede del poder en las ciudades serían los obispos, más bien que los prefectos romanos; los metropolitanos o arzobispos apoyarían, si acaso no reemplazaban, a los gobernadores de las provincias; y el sínodo de obispos tomaría el lugar de la asamblea provincial. La Iglesia Romana siguió en los pasos del estado romano.”

Fuente:(La historia de la civilización: Parte III.—César y Cristo]).

La policía italiana asegura haber descubierto la tumba de Calígula

2011-01-18T21:25:00.004+01:00

La tumba de Calígula, el emperador romano que es sinónimo de todo lo insano y depravado y que en la imagen popular de decadencia y amoralidad romanas está sólo un peldaño por debajo de Nerón, habría sido encontrada cerca del lago Nemi, 30 kilómetros al sur de Roma, donde el césar que quiso nombrar cónsul a su caballo (Incitato) disponía de una gran villa. El anuncio lo ha hecho la policía italiana y se ha hecho eco de él profusamente la prensa internacional. Los especialistas, sin embargo, alzan la ceja y muestran en general gran escepticismo.

El hallazgo se habría producido tras la detención de un hombre que trataba de sacar de contrabando una estatua de 2,5 metros de altura del emperador. El individuo fue detenido junto al lago cuando cargaba un trozo de la escultura en un camión. Además de la villa, Calígula poseía un templo y un palacio flotantes, cuyos restos fueron recuperados en tiempos de Mussolini, aunque destruidos durante la II Guerra mundial.

La escultura, que calza botas militares -las caligae de las que deriva el apodo del emperador, Calígula, "botitas", porque las usaba de niño (en realidad se llamaba Cayo Julio César Germánico)- es de un poco común mármol griego y el césar está sentado en un trono y ataviado con vestiduras de dios. Interrogado, el ladrón condujo a la policía hasta el sitio de procedencia de la estatua. La excavación del lugar iba a empezar hoy.

La historia sin duda es estupenda. Pocos césares romanos hay más (im) populares que Calígula (12 después de Cristo - 41 d. C). Suetonio dejó un retrato terrible de él: caprichosamente cruel y lunático, se lió con su propia hermana Julia Drusila, se disfrazaba de Venus y humilló y aterrorizó a los senadores. Puso a las legiones a recoger conchas y celebró con ellas un triunfo sobre el mar, entre otras excentricidades. Fue novelado por Robert Graves (lo interpretó luego John Hurt en la producción de la BBC de su novela Yo, Claudio -su tío y su-su-sucesor-), llevado al teatro por Camus y erotizado hasta el porno por Penthouse en la película de Tinto Brass con Malcon McDowell.

Hallazgos más sorprendentes se han producido en la historia de la arqueología, pero todo invita a la máxima prudencia. Los estudiosos, como la historiadora británica Mary Beard, autora de aclamados libros sobre Pompeya y El triunfo romano, no están nada convencidos de que se haya localizado tal cosa como "la tumba perdida de Calígula", pese a lo bien que suena. De entrada, las fuentes nos dicen que el emperador loco fue asesinado por los pretorianos en su palacio en el Palatino, en Roma. Beard recuerda que según Suetonio, su cadáver fue llevado a los Horti Lamiani, lugar de unos jardines imperiales en el Esquilino, y luego rápidamente incinerado y sepultado bajo una capa de césped.

Más tarde fue vuelto a quemar y enterrado con propiedad, pero no hay ninguna evidencia de que lo fuera en Nemi ni de que se construyera una gran tumba. La estudiosa considera inconcebible que el símbolo asesinado de la monstruosidad imperial -con lo que les costó librarse de él- hubiera tenido un gran monumento y además con una gran estatua.

Probablemente, las cenizas de Calígula estén en una sepultura modesta en los Horti Lamiani o como piensan algunos en el Mausoleo de Augusto, con muchos otros miembros de la familia imperial.

Publicado por el Pais

Hemos vuelto

2011-01-13T21:36:00.005+01:00

Pues sí, hemos vuelto, ya está La Estantería de nuevo en marcha tras unos largos meses de inactividad.

Han sido unos meses movidos, tanto en lo personal como en lo profesional, y no he podido continuar con el blog durante ese tiempo, pero, ya estamos aquí otra vez con nuevas historias y anécdotas que espero os continúen sorprendiendo.

Como podéis ver el cambio en el diseño y la estructura del blog ha sido radical, os pediría que participaseis en la encuesta para saber vuestra opinión al respecto.

Esta es la segunda vez que cambiamos el diseño del blog y creo que ha sido para mejor, además, los que tengáis conexiones más lentas notaréis que se ha reducido el tiempo de carga.

Pues nada lectores prometo no defraudaros en esta nueva etapa, intentaré hacer el blog más participativo con encuestas y entradas donde os propondré preguntas o que tengáis que descubrir que se ve en la fotografía.

De igual manera no solo se admiten sino que se piden sugerencias, cualquier idea que tengáis no dudéis en compartirla.

Porque al fin y al cabo La Estantería la llenáis vosotros con vuestros comentarios.

Empezamos de nuevo.

~ Cesar, el perro del rey

2010-08-11T07:00:00.001+02:00

Realmente, debería ir pensando en poner una nueva categoría perros en blog porque ya hemos visto varias historias aquí en La Estantería que tienen a estos pequeños amigos de protagonistas: El Sargento Stubby, Los perros bombas soviéticos, El perro de Pompeya y hoy sumamos una más, qué le voy a hacer, yo tengo debilidad por esta clase de historias.

El 6 de mayo de 1910 fue un día de luto para Inglaterra y todo el Imperio Británico, esa mañana se celebraban los funerales por el recientemente fallecido Eduardo VII, el hombre más poderoso de su tiempo y cabeza visible de un Imperio en la cúspide de su poder que ocupaba 1/4 de la superficie de la Tierra.

El cortejo funebre era el más fastuoso que se había visto hasta la fecha no solo en Inglaterra, sino en toda Europa, los ingleses sabían que todo el planeta estaba pendiente de ese acto y no iban a dejar pasar oportunidad alguna de demostrar su grandeza.

Miembros de todas las Casas Reales y representantes de todos los gobiernos del mundo junto con dignatarios venidos de todos los rincones del Imperio seguían a pie la carroza escoltados por miembros de la Guardia Real y la Guardia Escocesa, sin embargo, precediéndoles, delante de elllos, justo detrás del féretro, un pequeño perro, un fox terrier, ocupaba el sitio de honor en el cortejo fúnebre.

Era Cesar el perro favorito del rey.

El pequeño terrier fue un regalo al rey de la Duquesa de Newcastle y, aunque el monarca tenía decenas de perros, enseguida se convirtió en el favorito del monarca.

El perro campaba a sus anchas por todo el palacio e incluso por las calles de Londres, para evitarle posibles desgracias el rey encargo un collar de oro para Cesar con la leyenda "Yo soy Cesar y pertenezco al Rey", huelga decir que cualquiera que se encontrase con el perro y viese el collar se abstendría muy mucho de tocarle un solo pelo.

Cesar acompañó al rey en muchos de sus viajes oficiales, provocando más de una vez retrasos en el horario previsto porque se escapaba y no aparecía por ninguna parte, el rey no dudaba en absoluto en ordenar batidas de decenas de policias para encontrarle y cuidado con que a alguno se le ocurriese darle un azote.

El papel de Cesar en el funeral de su dueño fue una hábil estratégia de los británicos, un sútil insulto para sus enemigos (el Kaiser Guillermo de Alemania se quejó en privado: me han hecho desfilar detrás de un perro) y una forma de focalizar el dolor de los ingleses, provocando la compasión por ese pequeño y triste perro.

Se editaron postales del acontecimiento y las más vendidas fueron, precisamente, las que mostraban a Cesar detrás del féretro. Se publicó un pequeño libro, escrito en teoría por el pequeño Cesar, llamado ¿Dónde estás maestro?

E incluso Maud Earl, el pintor de la corte, realizo un retrato del pequeño Cesar con la cabeza apoyada en el que había sido el sillón favorito del difunto rey.

César murió en abril del año 1914 y fue enterrado en los terrenos de la Casa Marlborough, residencia de la reina Alexandra.

En su lápida se grabó una inscripción que dice: “Nuestro querido César quien fue compañero fiel y constante del Rey hasta su muerte, y mi mayor consuelo de soledad y dolor durante cuatro años después“.

En Windsor, en la capilla de San Jorge, se encuenta el monumento funerario donde descansan Eduardo VII y la reina, sobre él, tallados en marmol, el rey y la reina duermen el sueño eterno, a sus pies, la talla de un pequeño fox terrier vigila por siempre su descanso.

Fuente1:
Fuente2:

~ Los artículos más polémicos de La Enciclopedia

2010-08-04T07:00:00.004+02:00

Vos y Diderot estáis creando una obra perfecta que será la gloria de Francia y la humillación de quienes os persiguieron.

Esto escribía Voltaire en el año 1752 en una carta a D'Alambert en la que elogiaba la Enciclopedia, la gran obra que éste y su amigo Diderot habían empezado a publicar un año antes.

El proposito de esta obra: recopilar el saber ciéntifico y técnico del momento, según rezaba el título completo de la obra: Enciclopedia, o diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios.

Pero desde su aparición la Enciclopedia fue mucho más que un simple diccionario, encarnó los máximos ideales del siglo XVIII: la fe en la razón y en la difusión del conocimiento y la voluntad de rebelarse contra toda autoridad política y religiosa.

Diderot, el auténtico artífice de la empresa lo expreso de esta forma:

Esta obra producirá seguramente con el tiempo una revolución en los espíritus, y espero que los tiranos, los opresores, los fanáticos y los intolerantes no ganen con ello. Habremos, de esta forma, servido a la humanidad.

Su logro fue la mayor obra del saber de lo hombre hasta la fecha: 28 volúmenes, 11 de ellos de ilustraciones, con 72.999 artículos que comprendían unos veinte millones de palabras. A esta obra dedico Diderot 21 años de su vida.

Para comprender mejor la amplitud del proyecto de la Enciclopedia quizas sea mejor expresarse en términos monetarios:

La suscripción a la Enciclopedia constaba 980 libras, unos 12.000 euros actuales, se calcula que solo en Francia llegó a haber 15.000 Enciclopedias, la inversión inicial del proyecto fue de 1 millon de libras (actualmente serían 10 millones de euros) y el beneficio para sus editores triplicó esa cifra.

Sin embargo la elaboración de esta obra no estaría libre de dificultades, sus principales enemigos fueron los jesuitas quienes lograron que se prohibiese la obra en 1752, con la condena explicita del Papa, y su inclusión en la lista de libros prohibidos del Vaticano.

Los temores y los recelos hacia la Enciclopedia estaban de sobra justificados, muchos artículos de la obra desarrollaban una crítica feroz de los abusos de la monarquía y la nobleza y, sobre todo, de la intolerancia religiosa de la época

Artículos Polémicos

Autoridad Política: Ningun hombre ha recibido de la naturaleza el derecho de mandar sobre otros. La libertad es un presente del cielo, y cualquier individuo de nuestra misma especie tiene el derecho a disfrutar de ella de la misma manera que disfruta de la razón.

Cortesano: Es el seductor barniz bajo el que se esconden la ambición, el orgullo, el deseo de hacerse rico sin trabajar, la aversión a la verdad, el halago, la perfidia [...] y un profundo desdén por los deberes del ciudadano.

Fanatismo: Es un fervor ciego y apasionado nacido de la superstición, que causa acciones ridículas, injustas y crueles, sin vergüenza ni remordimiento y con una especie de gozo y satisfacción. El fanatismo, por consiguiente, es la superstición en acción.

Libertad de Pensar: Si la razón no pudiera aplicarse a la religión, no tendríamos derecho de ridiculizar a aquellos que creen en las ceremonias extravagantes que se practican en todas las religiones, excepto la verdadera ¿Quién no ve que eso sería abrir un vasto campo al fanatismo más extremo y a las supersticiones más insensatas? Con tales principios, no hay nada en lo que uno no deba creer, y las opiniones más monstruosas serían adoptadas.

Mercado: Mientras que el curso natural del comercio es suficiente para la creación de mercados, nos vemos enfrentados a la manía de controlar y regularlo todo y nunca servir los verdaderos intereses del pueblo.

Negros: Hay quien justifica este comercio, odioso y contra la ley natural, alegando que los esclavos encuentran la salvación de sus almas con la pérdida de la libertad; que la instrucción cristiana, junto con su productividad en azucar, tabaco e índigo, atempera todo cuanto parece inhumano en un comercio en el que unos hombres compran y venden a otros como si fueran animales para emplearlos en cultivar los campos.

Nobleza: La Naturaleza ha hecho a todos los hombre iguales; no ha establecido más distinción entre ellos que la que resulta de los lazos de la sangre, como el poder de los padres sobre sus hijos. Pero los hombre celosos de elevarse por encima de sus semejantes, se las han ingeniado para establecer diversas distinciones entre ellos, de las que la nobleza es una de las principales.

Sacerdotes: Los sacerdotes pretendieron que los dioses se les manifestaban, enseñaron dogmas, prescribieron lo que había que creer, predijeron el futuro de los hombres y los hicieron temblar por el temor a los castigos con que los dioses irritados amenazaban a los temerarios que osaban dudar de su misión o discutir su doctrina [...] El pueblo, subyugado por el temor y embriagado por la superstición, se sometió a una multitud de prácticas frívolas y repugnantes, pero útiles para los sacerdotes, y las supersticiones más absurdas acabaron de extender y afirmar el poder de éstos.

Tolerancia: Un soberano no puede forzar las conciencias de sus súbditos, ni privarlos de las razones de su inconformismo con la religión dominante, porque éstos son derechos que los súbditos tienen como seres humanos y como ciudadanos.

En la era de Internet nos resulta dificil entender lo que significó el proyecto de la Enciclopedia, la luz que irradió sobre su tiempo.

El anónimo autor del artículo "Filósofo" de la Enciclopedia, que problamente fuese el propio Diderot, escribía:

El filosofo no actua guiado por sus pasiones, sino después de reflexionar; viaja en la noche, pero lo precede la antorcha.

En otro de sus escritos Diderot vuelve sobre esta reflexión:

Vago de noche en un espeso bosque. Sólo tengo una luz para guiarme. Aparece un extraño y me dice: Amigo, deberías extinguir tu luz para encontrar el camino con más claridad. Este extraño es un teólogo.

No nos debe sorprender que los jesuitas y toda la Iglesia intentase, con todos sus medios, hacer fracasar el proyecto de la Enciclopedia: si la luz de la razón iluminaba la vida de los hombres su papel y su influencia se reducirían a casi nada.

Quizas, Diderot resumió el fin último de la Enciclopedia en una de sus citas más conocidas:

La virtud, no es sino la búsqueda de la felicidad personal por la contribución a la felicidad de todos.

~ El Reino de los Esclavos romanos de Sicilia

2010-07-28T07:00:00.000+02:00

Unos de los episodios más desconocidos de la historia romana son las llamadas Guerras Serviles, levantamientos de esclavos contra sus dueños romanos que, hasta en tres ocasiones, lograron poner en jaque a la joven República Romana. La más conocida quizá sea la tercera de estas Guerras, la encabezada por Espartaco, a mi me gustaría contaros las dos primeras que estuvieron centradas en la isla de Sicilia.

En la antiguedad romana existieron en Sicilia grandes propiedades dedicadas al cultivo de cereales y a la ganadería, en las que trabaja un gran número de esclavos. Esta circunstancia convirtió a la isla en terreno abonado para las revueltas.

El levantamiento de los esclavos se debió sobre todo a los cambios de propiedad subsiguientes a la expulsión de los cartagineses de la isla durante de la Segunda Guerra Púnica.

Los especuladores italianos se apresuraron a llegar a la isla y compraron a los sicilianos grandes lotes de tierra a bajos precios o llegaron a ser los ocupantes de haciendas completas, que habían pertenecido a la parte cartaginesa de Sicilia, o bien fueron incautadas por Roma tras la huida o ejecución de sus antiguos amos.

Los sicilianos de la zona romana siguieron este ejemplo y se hicieron ricos a expensas de sus vecinos. Los esclavos eran baratos y Sicilia era una zona donde había un flujo de grano seguro, con excedentes para exportar a Italia, que sufría los estragos de la guerra. Por ello Sicilia se llenó de esclavos, que eran empleados en cultivar grano para los grandes propietarios.

Las duras condiciones de vida en estos latifundios y el maltrato al que eran sometidos los esclavos por parte de sus amos fueron el detonante de una primera revuelta, entre los años 136 y 132 a.C.

Su líder fue un esclavo sirio llamado Euno, adivino y mago, dotado de una fuerte y magnética personalidad, para hacernos una idea de su carácter, acostumbraba a arengar a sus tropas antes de la batalla con su habilidad para echar fuego por la boca, es decir, lo que hoy conocemos como tragafuegos.

Euno fue elegido rey por una asamblea de esclavos, tomó el nombre de Antíoco (un nombre usado por la familia Seléucida que gobernaba en Siria) y llegó a acuñar moneda propia.

Más allá de conseguir la libertad personal, los rebeldes no pretendían crear un orden social nuevo, sino que se limitaban a copiar las instituciones de las monarquías helenísticas de Oriente, la zona de donde procedía la gran mayoría de ellos.

Los rebeldes sumaban más de 200.000 personas, incluidas mujeres y niños, llegando a presentar en las batallas contra los romanos un ejercito de más de 70.000 combatientes. Los romanos por su parte sumaban 60.000 legionarios al mando de Marco Perpenna Veiento.

Tras distintas batallas con desigual suerte, el efímero Reino de los Esclavos de Sicilia terminó con la captura por los romanos de Euno y su muerte en prisión.

Monumento a Euno en Sicilia

No obstante apenas treinta años mas tarde, dentro del contexto de la Guerra de los romanos contra los Cimbrios, estalló una segunda revuelta en Sicilia, la conocida como II Guerra Servil.

En el año 104 a.C. el cónsul Cayo Mario ordenó el establecimiento de levas a fin de reclutar los suficientes soldados para combatir a los Cimbrios en la Galia Cisalpina.

Cuando los romanos pidieron ayuda al rey Nicomedes II de Bitinia, el monarca oriental le negó el envío de refuerzos con la excusa de que los recaudadores de impuestos romanos habían exprimido su territorio de tal forma que no podía costear el reclutamiento y movilización de un ejército de apoyo.

Con el objeto de subsanar el problema, el senado decretó que parte de los esclavos destinados a servir en los campos de cultivo sicilianos debían ser liberados a fin de proveer de mano de obra a los bitinios.

Tras la liberación de ochocientos esclavos se produjo el levantamiento de los que aún permanecían en la isla.

A la cabeza de los sediciosos se posicionó Salvio, un esclavo que siguió los pasos de Euno luchando por sus derechos y haciéndose elegir como líder de la revuelta.

Salvio asumió el nombre de Trifón; este nombre tenía su origen en Diodoro Trifón, un déspota seléucida.

Los esclavos formaron una fuerza considerable que contaba con 20.000 unidades de infantería y 2.000 de caballería, además de varios destacamentos bien armados y entrenados.

El cónsul romano Aquilio logró aplastar la rebelión tras muchas dificultades y enormes perdidas por parte de los romanos.

~ El Batallón Sagrado de Tebas.

2010-07-21T07:00:00.001+02:00

El celebre Batallón Sagrado era una fuerza de élite tebana integrada por 150 parejas homosexuales de amantes. Heroísmo, atletismo y homosexualidad son las notas distintivas que la leyenda atribuye a esta unida de choque del ejercito de Tebas.

Plutarco explica así su eficacia:

Una tropa a la que la erótica mantiene cohesionada es indestructible e inquebrantable, ya que, movidos los unos por el efecto hacia sus amados y los otros por el pundonor ante sus amantes, arrostran los peligros amparándose mutuamente.
Vida de Pelópidas, 18,4.

Fue creado por el comandante tebano Górgidas. Las parejas consistían en un miembro de mayor edad o “heniochoi” (conductor) y uno más joven o “paraibatai” (compañero).

Górgidas inicialmente distribuyó al Batallón Sagrado de Tebas a lo largo de sus líneas de batalla para fortalecer la resolución de los demás, pero después el comandante Pelópidas lo unifico en un único batallón entendido como unidad de elite y guardia personal del Caudillo tebano Epaminondas.

Su mayor derrota sucedió en la Batalla de Queronea (95 km al noreste de Atenas), en el 338 a. C., la cual fue la batalla decisiva en la que Filipo II de Macedonia y su hijo Alejandro Magno terminaron con la independencia de las ciudades-estados griegas.

El ejército tebano huyó cuando se enfrentó a las abrumadoras fuerzas de Filipo y Alejandro, pero el Batallón Sagrado, rodeado, se mantuvo firme y cayeron aguantado la posición.

En 1818 dos arqueológos ingleses descubrieron en el lugar de la Batalla de Queronea una fosa común con 150 cuerpos dispuestos en fila y emparejados de dos en dos, acababan de redescubrir el lugar de enterrametiento del Batallón Sagrado.

Junto con la fosa común del Batallón Sagrado se descubrió el monumento que los antiguos tebanos habían eriguido en honor a sus soldados, la figura de un león vigilante sobre su pedestal que sumaban más 6 metros de altura.

León de Queronea

En 1914 se concluyó la reconstrucción del monumento que, a iniciativa de Lord Byron, había comenzado setenta años antes.

Me limpiaron, pegaron mis trozos, rellenaron mis heridas. Me devolvieron a mi puesto de guardia, a mi dignidad de protector eterno. Vuelvo a contemplar la llanura de Queronea. Pierdo la mirada, dos mil años después, en los mismos horizontes, y los vuelvo a ver, a mis tebanos, a los macedonios, a Filipo, el rey cojo, a Alejandro, el rayo de la guerra, con sus dieciocho años pletóricos de vida y de sueños de gloria. Vuelvo a oír el estruendo de las espadas contra las espadas, contra los escudos. Huelo los excitantes efluvios de la sangre.
He vuelto. Nunca me he ido, en realidad, porque roto, herido, seguí en mi puesto, allí donde me dijeron que me quedase.
Velando el descanso eterno del Batallón Sagrado de Tebas.

~ El odio del rey Dario hacia los atenienses

2010-07-14T07:00:00.000+02:00

A mediados del siglo V a.C., el prestigio de Atenas en el mundo griego no tenía parangón. Eso hizo que que llegasen a inventarse una serie de anécdotas retrospectivas sobre la historia de la ciudad.

Herodoto se hace eco de una de ellas:

Darío, rey de los persas, estaba terriblemente enojado por a la sublevación de los ciudades griegas de las costas de Asía Menor, una vez organizó la respuesta militar destinada a acabar con la revuelta jonia, preguntó a sus consejeros quienes eran esos atenienseses que se entrometían en los asuntos del Imperio Persa y osaban desafiarle apoyando la revuelta.

Dario rey de los Persas

Una vez informado, pidió su arco, lo empuñó, y tras colocar en él una flecha, la lanzó hacia el cielo exclamando: ¡Ormuz, permíteme vengarme de los atenienses! Y tras pronunciar estas palabras ordenó a uno de sus esclavos que cada vez que le sirviese la comida le repitiera tres veces la formula: ¡Señor, acuérdate de los atenienses!

La ahistoricidad del relato es indudable porque en el año 499 a.C. (año de la revuelta jonia) Atenas no era para el Gran Rey de Persia nada más que una pequeña e insignificante ciudad situada en los lejanos confines de la frontera occidental de su vastísimo y heterogéneo imperio.

Imperio Persa

~ Doce preguntas sobre las Independencias Americanas

2010-07-07T07:00:00.004+02:00

Tal día como hoy, el 7 de julio del año 1810, la recientemente formada Primera Junta de Gobierno de las Provincias Unidas del Río de la Plata enviaba desde Buenos Aires una expedición militar a las provincias del interior de la actual Argentina y al Alto Perú (actual Bolivia) con el fin de hacer reconocer su autoridad y desalojar a los realistas fieles al Consejo de Regencia de España e Indias que gobernaba en parte de España en nombre del rey Fernando VII.

Como seguramente muchos de vosotros ya sabréis, en este año 2010 México, Argentina, Bolivia, Ecuador, Chile, Colombia, Paraguay y Venezuela celebran sus primeros doscientos años de independencia respecto a España. Para esta efeméride se ha programado cientos de actos, no solo en estos países, sino también en España y, como es natural, son numerosos los artículos y reportajes aparecidos en la prensa estos meses.

Pues bien, me voy a permitir la licencia de reproducir aquí uno de estos artículos, en concreto el publicado el pasado 19 de mayo por Manuel Lucena Giraldo, historiador e investigador del CSIC, en el diario ABC.

Doce preguntas (con respuesta) sobre las Independencias Hispanoamericanas

Hace dos siglos, en la primavera de 1810, se establecieron en la América española las juntas autonomistas que pusieron en marcha el proceso emancipador hispanoamericano.

En Caracas, el 19 de abril, poderosos hacendados y comerciantes depusieron al guipuzcoano Vicente de Emparan, capitán general de Venezuela: fue un modélico golpe de Estado de los privilegiados criollos americanos.

Las repercusiones de aquella sustitución de la legítima autoridad superaron todas las expectativas de sus protagonistas, que en algunos casos no vivieron lo suficiente para contemplarlas.

Así, el procedimiento fue emulado durante los meses siguientes en Buenos Aires (22 de mayo), Bogotá (20 de julio), Santiago de Chile (18 de septiembre) y Quito (25 de septiembre), y extendió hacia todas las regiones del imperio español los efectos de la crisis comenzada dos años antes en la metrópoli peninsular.

Casi quince años después, el 9 de diciembre de 1824, se enfrentó en Ayacucho, en el actual Perú, un ejército leal a la Monarquía española formado por más de nueve mil soldados (de ellos sólo 500 peninsulares) contra otro patriota de partidarios de la emancipación de casi seis mil, que resultó ganador de la cruenta batalla. Los realistas tuvieron 1.600 muertos; los patriotas, solamente 300.

Fue el final de las guerras de independencia en la América continental. Ambas fechas, 1810 y 1824, marcan el principio y el final del Bicentenario que en muchos países americanos, también en España, debe promover análisis históricos serios, superar mentiras interesadas y ponderar de manera inteligente (con visión de futuro) una convivencia de tres siglos, entre cuyos frutos deslumbrantes destaca la comunidad de hablantes de nuestro idioma español, la segunda lengua global.

Los aportes de las últimas dos décadas a cargo de historiadores de ambas orillas del Atlántico han mostrado un panorama cuya complejidad era desconocida. Contamos con una historia renovada.

Entre las cuestiones sometidas a revisión, destacan las siguientes:

1- Los españoles, malos y avariciosos, tenían oprimidos a los americanos y por eso se produjo la independencia. Esta es la expresión formularia del mito decimonónico republicano, y no se corresponde con ninguna realidad histórica. El imperio español tuvo un fuerte componente negociador y de consenso; por eso duró tres siglos. Las deudas históricas no existen. La historia no se cambia con leyes. Lo que procede es estudiarla para entender su complejidad e iluminar las opciones de libertad.

2 – A los americanos no les permitieron ejercer cargos públicos en el imperio español. Es falso que no sirvieran oficios de relevancia. El más importante virrey de México en el siglo XVIII, conde de Revillagigedo, era cubano, y el neogranadino nacido en Medellín Francisco Antonio Zea dirigió el Real Jardín Botánico madrileño desde 1805. Burocracia, ejército y Real Armada contaban con naturales del Nuevo Mundo en posiciones y jerarquías diversas, en igualdad con los peninsulares, entre los cuales vascos y catalanes también eran muy abundantes.

3 – Existían grandes ejércitos que tuvieron oprimidos a los americanos hasta 1810, cuando al fin se pudieron liberar. No es cierto. El imperio español fue un imperio de ciudades, muy burocrático y con un fuerte sentido de la justicia y la ley. Hasta 1763 sólo en áreas de ataques piráticos o estratégicas (Cartagena, Chile, Veracruz, La Habana) había militares profesionales, artilleros e ingenieros. Después de la grave derrota ante los británicos en la Guerra de los Siete Años se produjo un incremento de la planta militar, que no sobrepasó nunca unos veinte mil hombres, complementados por milicianos americanos, entre los que destacaron por su lealtad y capacidad mulatos y negros libres (no esclavos).

4- En la América española mandaba la Inquisición y no había educación, ilustración e imprentas. El mito del oscurantismo colonial es otra falsedad. El Santo Oficio, que no tuvo jurisdicción sobre indígenas, era residual en 1800 y las ciudades se habían llenado de bibliotecas públicas, teatros, alamedas y jardines. México era la ciudad más rica del hemisferio occidental y una de las grandes urbes del mundo. Existía censura, pero el empeño por leer y escribir apenas se veía afectado. Entonces, como ahora, prohibir un libro era la manera de consagrarlo.

5 – La invasión francesa no afectó a los americanos, sólo a España. En absoluto, pues allí se consideraba a Napoleón un dictador ateo y un aventurero peligroso. Existía una nación española «de ambos hemisferios», como proclamó en 1812 la Constitución de Cádiz. Tras el 2 de mayo madrileño llegaron desde América grandes cantidades de dinero en metálico y donativos que sirvieron para resistir al invasor. En el ejército español sirvieron oficiales y soldados americanos tan importantes como el argentino San Martín, que tuvo una importante actuación en Bailén, o los chilenos hermanos Carreras.

6 – ¿Por qué se establecieron juntas autonomistas en 1810? En abril de aquel año terrible se esperaba como irremediable la caída de Cádiz en manos de Napoleón, que al cabo nunca se produjo. Para protegerse de esa eventualidad los españoles americanos establecieron sus propias juntas de gobierno. No estaban dispuestos a ser parte de Francia y que los subyugara Napoleón, ni a que hubiera una revolución de negros y mulatos como la de Haití. Por eso organizaron juntas «en nombre de los derechos de Fernando VII, cautivo en Bayona».

7- La Constitución de Cádiz representó una oportunidad perdida. De manera muy relativa. La elección de diputados americanos puso en marcha grandes procesos electorales y democráticos, en los que participaron por primera vez en la historia del mundo todos los grupos sociales y étnicos, de derecho y de hecho. En su estela el imperio español se transformó en naciones de ciudadanos.

8 – ¿Fueron los indígenas partidarios de la emancipación? No. Se mantuvieron casi en su totalidad fieles a la Corona española, que protegía por las Leyes de Indias sus tierras comunales. Los araucanos de Chile habían llegado a proponer en 1813 «formar para la defensa del Rey una muralla de guerreros en cuyos fuertes pechos se embotarían las armas de los revolucionarios». A partir de 1820, las tropas de Bolívar encontraron la mayor resistencia entre los nativos del sur de Colombia y Ecuador.

9 – ¿Fueron negros, pardos y esclavos partidarios de la independencia? Excelentes oficiales y soldados, fue la oferta de libertad a los esclavos y el reconocimiento de méritos y pensiones lo que motivó que estuvieran del lado de la Corona española o de los patriotas americanos, según los casos.

10 – ¿Participaron en las guerras de emancipación las mujeres? Por supuesto. Coronelas patriotas como la boliviana Juana Azurduy, la prócer colombiana Policarpa Salavarrieta o la hermana mayor de Bolívar y partidaria del Rey de España hasta el final de sus días María Antonia estuvieron presentes en sitios, guerrillas y combates políticos.

11- ¿Fueron los próceres inventores del nefasto caudillismo? Algunos, en efecto, sucumbieron a las tentaciones del poder personal (Bolívar fue acusado de ello al final de su vida); otros, como San Martín, se exiliaron para que no se ejerciera violencia alguna en su nombre. Pero el caudillismo no es un mal hispánico: la historia europea está llena de dictadores.

12 – ¿Qué perdura de aquellos tres siglos de vida común? De los imperios quedan idioma, religión, gastronomía y ciertos estilos de vida en común. Lo que permanece es una nación cultural española y americana, de cuya transformación en sociedades de conocimiento, más democráticas y justas, depende nuestro futuro. Este comienza, a no dudarlo, por una nueva Historia de América y de España.

Fuente del artículo:

~ La Conquista de las Islas Canarias

2010-06-30T07:00:00.001+02:00

Las Islas Canarias fueron en la Antigüedad el límite del mundo conocido. Tartesios y fenicios debieron de ser los primeros en avistarlas; su existencia llegó más tarde al conocimiento de Historiadores y Geógrafos clásicos como Plutarco, Plinio el Viejo o Ptolomeo, quienes se referían a ellas como Las Islas Afortunadas.

Sin embargo no fue hasta la revolución marítima de la Edad Media cuando varias expediciones, la primera por marinos genoveses, llegaron a las costas canarias en busca de riquezas, esclavos y también para difundir el cristianismo.

La primera visita documentada fue la de Lanceloto Malocello que, en 1312 se estableció en Lanzarote, permaneciendo en ella durante casi veinte años.

Crónica Le Canarien

Los navegantes mallorquines tuvieron especial protagonismo en estos primeros contactos, sus informaciones sirvieron de base para el Atlas Catalán de Abraham Cresques de 1375 donde aparecía por primera vez el nombre de Islas Canarias.

Los primeros en intentar conquistar las Islas fueron los aventureros normados Juan de Béthencourt y Gadifer de la Salle en el año 1402,

Juan de Béthencourt

Se establecieron en Lanzarote, y desde allí realizaron expediciones a El Hierro y Fuerteventura.

Los clerigos Pedro Bontier y Juan Le Verrier escribirian la crónica de esta aventura, Le Canarien, primera documentación escrita sobre la conquista de Canarias y la única información disponible sobre el modo de vida de los nativos a la llegada de los primeros conquistadores.

Debido a las dificultades y a la hostilidad de los indígenas, producto de decenas de expediciones europeas en busca de esclavos, Béthencourt viajó a Castilla en busca de apoyos.

Le Canarien

Enrique III, consciente de la importancia estratégica del archipiélago, otorgo a Béthencourt el señorío sobre las Islas, de esta manera la Corona de Castilla afirmaba sus derechos sobre Las Canarias.

Durante los siguientes 70 años las islas fueron una constante moneda de cambio entre nobles castellanos, quienes heredaban, vendían y comerciaban con los derechos sobre el archipiélago. Distintas invasiones portuguesas intentaron sacar provecho de esta situación de incertidumbre.

La situación cambio en 1479. Ese año los Reyes Católicos y Alfonso V de Portugal firmaron el Tratado de Alcaçovas donde ambos reinos se repartieron los territorios atlánticos, Castilla se adjudicaba de esta forma el control de las Canarias.

La conquista tomaba entonces una nueva dimensión con la intervención directa de la Corona.

El primer objetivo fue Gran Canaria. Los reyes compraron los derechos sobre esta isla a Don Diego Garcia de Herrera por cinco millones de maravedíes y ya en 1478 empezaron a llegar los primeros soldados al mando de Juan Rejón quien estableció el campamento de sus tropas en un pequeño palmeral, origen de la actual ciudad de Las Palmas.

En el interior de la isla los guanartemes (título de los reyes indígenas) Semidán y Doramas presentaron una feroz resistencia a los castellanos. En 1480, debido a sus escasos éxitos, los Reyes Católicos deciden sustituir a Juan Rejón por Pedro Vera, el nuevo comandante desarrollará una nueva táctica contratando mercenarios indígenas de la Isla de La Gomera, estos, acostumbrados al terreno, la climatología y la forma de combatir de los nativos llevaron a la eliminación del caudillo Doramas, quien según las crónicas pidió ser bautizado poco tiempo antes de morir, y a la captura en 1483 del guanarteme Semidán terminando de esta forma la conquista de la isla.

Enviado a la Península se convirtió al cristianismo, tomando el nombre de Fernando Guanarteme, volvió años más tarde a la isla recompensado con amplios dominios en calidad de vasallo de la Corona Castellana.

La siguiente isla en caer fue la de La Palma. Alonso Fernández de Lugo firmó un acuerdo con la Corona por el que se comprometía a conquistar la isla en el plazo de un año a cambio de setecientos mil maravedíes y el título de adelantado. En 1492 desembarcó en la isla al mando de 900 castellanos y un numeroso grupo de indígenas convertidos quienes no tardaron en capturar al jefe nativo Tanasú, conducido a la Península, el caudillo indígena se dejo morir de inanición en el trayecto.

La última etapa del proceso de conquista iba a ser la más complicada, la ocupación de la isla de Tenerife y de sus habitantes: los Guanches.

Fernández de Lugo se hizo cargo de la empresa, para la que reunió 30 navíos, 190 caballeros y un millar de infantes.

En cuanto desembarcaron en la isla, en 1494, Fernández de Lugo intentó llegar a acuerdo con los distintos líderes guanches (llamados menceyes) ganándose para su causa a algunos de ellos, sin embargo, el principal caudillo de la isla, de nombre Bencomo, no se plegó a las condiciones castellanas manifestando su intención de resistir a los invasores.

Cuando los castellanos se internaron en la isla para acabar con la resistencia, Bencomo les tendió una emboscada en el barranco de Acentejo, en el actual municipo de La Matanza, en la que cientos de soldados castellanos perdieron la vida.

Batalla del Acentejo

Fernández de Lugo, malherido, pudo huir y refugiarse en Gran Canaria donde rapidamente empezó a organizar el siguiente asalto.

En noviembre de 1494 Lugo y sus hombres volvian a desembarcar en Tenerife, en los llanos de Aguere, en la Laguna, donde volvieron a enfrentarse a los Guanches. Bencomo cometió el error de presentar batalla abiertamente y en una zona llana a los castellanos, en esas condiciones estos eran tremendamente superiores.

La caballería y los refuerzos aportados por el convertido Fernando Guanarteme, fueron decisivos para la victoria castellana. 1.700 guanches, entre ellos Bencomo y su hermano Tinguaro quedaron muertos en el campo de batalla.

En diciembre de 1495, tras un largo periodo de guerrilla, saqueos y parálisis bélica, los castellanos volvieron a penetrar en el interior de la isla. Varios miles de guanches los esperaban en un barranco cerca del actual municipio de La Victoria de Acentejo, no lejos de donde se produjo la Primera Batalla de Acentejo.

Rendición Guanche ante Fernández de Lugo

La victoria castellana en la Segunda Batalla de Acentejo, decidió la conquista de la isla de Tenerife y el punto final de la conquista de las Islas Canarias.

~ Los "radares" de la I Guerra Mundial

2010-06-09T07:00:00.002+02:00

Decía Don Hilarión que las ciencias avanzan una barbaridad y realmente, vista esta fotografía, no queda otra alternativa que darle la razón.

¿Qué hace este tio? , tranquilos todo tiene su explicación en su debido contexto, la fotografía fue tomada durante la I Guerra Mundial y el ingenio, sí esas dos trompetillas gigantes con auriculares, se utilizaba para detectar la aproximación de cualquier avión o zeppelin, la realidad siempre supera la ficción, aunque la realidad, en este caso, sea más bien propia de un tebeo de Mortadelo y Filemón.

~ ¿Qué paises del mundo no tienen ejercito?

2010-06-02T07:00:00.001+02:00

El tema que tratamos en el post de hoy sin duda resulta interesante ¿Realmente puede un país permitirse no tener ejercito? Pues sí, aunque con muchas matizaciones, actualmente hay un total de 25 Estados que no tienen ejercito.

Mapa con los paises del mundo sin ejercito.

Andorra

En nuestro pequeño vecino de los Pirineos la defensa del país es responsabilidad de Francia o de España, Andorra tiene una serie de tratados con ambos países para su defensa desde 1993.

Mantiene una fuerza para los asuntos internos pero no es un ejercito al uso, podríamos decir que es un policía militarizada.

Costa Rica

El 1 de diciembre de 1948, José Figueres Ferrer abolió el ejército, con lo cual Costa Rica se convirtió en la primera república del mundo en no contar con fuerzas armadas.

Desde entonces es la policía la que suple las funciones del ejercito, guarda las fronteras, tiene unidades militarizadas e incluso cuenta con reservistas voluntarios.

Dominica

No posee ejército desde 1981, después del último intento de golpe de Estado. La defensa es responsabilidad del llamado Sistema Regional de Seguridad formado por varios paises vecinos.

Granada

No tiene Ejército desde 1983, después de la invasión conjunta de los Estados Unidos y seis naciones Caribeñas en la campaña militar Operación Furia Urgente. La defensa del país es, desde entonces, al igual que en el caso de Dominica, responsabilidad del Sistema Regional de Seguridad.

Haití

El Ejército fue disuelto en junio de 1995, solamente los rebeldes han exigido su reestablecimiento (lo que no deja de ser en cierto modo una paradoja). La Policía Nacional mantiene algunas unidades militares. Actualmente hay una fuerza de paz con mandato de la ONU.

Islandia

No hay Ejército desde 1859, pero es miembro de la OTAN. Hay un acuerdo de defensa con los EEUU, que mantuvieron una base militar en el país desde 1951 hasta septiembre de 2006.

Islandia mantiene las Fuerzas Pacificadoras Expedicionarias, guardacostas, policía, así como una unidad especial de policía para casos específicos.

Kiribati

Las únicas fuerzas permitidas son la Policía y el servicio de Guardacostas.

Liechtenstein

Suprimió a su Ejército en 1868 porque era demasiado costoso. Este existió solamente en tiempos de guerra. Tiene un acuerdo de protección con el Ejército Suizo desde entonces.

República de Mauricio

Aunque sin ejercito, ha tenido una fuerza paramilitar de policía desde 1968.

Micronesia

No tiene ejercito, bajo varios acuerdos, es responsabilidad de los Estados Unidos de América la defensa de la Federación de Estados de Micronesia.

Mónaco

Renunció a su inversión militar ya en el siglo XVII. Su defensa es responsabilidad de Francia.

Nauru

Según los términos de un acuerdo informal, la defensa es la responsabilidad de Australia.

Palau

Es el primer país con una constitución antinuclear (adoptada en 1979), junto con las Filipinas (constitución de 1987). La defensa es responsabilidad de los Estados Unidos de América.

Panamá

Suprimió a su ejército en 1990, confirmado por un voto unánime parlamentario para el cambio constitucional en 1994. Las unidades dentro de la fuerza pública (policía, guardacostas, servicio aéreo y seguridad institucional), tienen limitadas sus capacidades de guerra.

San Marino

Sólo mantiene a una fuerza de protección ceremonial, la policía y una fuerza de custodia fronteriza.

Samoa

No posee Ejército. La defensa es la responsabilidad de Nueva Zelanda.

Islas Marshall

La defensa de las islas es responsabilidad de los Estados Unidos de América.

Islas Salomón

Tuvo un fuerte conflicto étnico entre 1998 y 2006. Últimamente Australia y otros países del pacífico intervinieron para restaurar la paz y el orden. No posee Ejército.

San Cristóbal y Nieves

Mantiene una pequeña fuerza de defensa para propósitos internos. Al igual que Dominica y Granada, la defensa es responsabilidad del Sistema Regional de Seguridad.

Santa Lucía

Mantiene una unidad militarizada de servicio especial. La defensa es la responsabilidad del Sistema Regional de Seguridad.

San Vicente y las Granadinas

Se encuentra en la misma situación que Santa Lucía.

Tuvalu

No tiene ningún Ejército, pero su fuerza de Policía incluye una unidad marítima de vigilancia.

Vanuatu

Tiene una pequeña fuerza militar móvil, que no puede llamarse propiamente ejercito.

Ciudad del Vaticano

No tiene ejercito, la Guardia Suiza, aunque en gran parte ceremonial, vigila los actos públicos como una fuerza de Policía de Seguridad, además de cuidar del Jefe de Estado.

Aunque en situaciones de extrema gravedad, como el intento de asesinato de Juan Pablo II, es la policía y los servicios secretos italianos quienes intervienen.

A estas alturas estoy seguro que si sois antimilitaristas, la entrada os habrá decepcionado:

Las islas Marshall, Micronesia, Mónaco y Palau no mantienen ninguna postura en materia de defensa y escasa, por no decir nula, injerencia en relaciones internacionales.

Andorra puede solicitar ayuda en caso de emergencia.

Islandia tiene un acuerdo de defensa con los E.E.U.U.

Los otros 19 países son completamente responsables e independientes, sin ejército, en materia de defensa.

Siete de ellos (Costa Rica, Dominica, Granada, Haití, Liechtenstein, Mónaco y Panamá) pasaron por un proceso de desmilitarización.

Los otros 18 no tenían un ejército desde hace cientos de años, sobre todo porque estaban, algunos siguen estando, bajo protección de otra nación que si cuenta con un ejercito para defenderles.

La conclusión a la que podemos llegar a estas alturas es bastante desoladora, realmente aunque suene muy bonito lo de país sin ejercito la realidad nos muestra que, o bien tienen fuerzas propias que, bajo otro nombre, hacen las funciones que le correspondería a un ejercito propiamente dicho, o están bajo el paragüas del ejercito de otro país.

Parece el fin de los ejercitos aún continua siendo una lejana utopía, ¿Qué pensáis vosotros?.

-Fuente de la entrada.

~ La Acrópolis de Atenas en 3D

2010-05-26T07:00:00.000+02:00

Hoy voy a salirme un poco de la línea general del blog para hablaros del proyecto Free 3D Acropolis. Se trata de una representación en 3D de la Acrópolis de Atenas tal como era al finalizar su construcción, aproximadamente en el año 413 aC.

La Acrópolis se ha modelado integramente mediante Blender, una aplicación de modelado y animación de software libre, no en vano se trata de una de las actividades de Proyecto GNU.

Lo que hace realmente singular este proyecto es que tiene una licencia Creative Commos share alike 2.5, es decir, se permite la copia, distribución, comercialización e incluso trabajos derivados respetando la autoría.

A continuación podéis ver algunas capturas de los renders:

Como podéis ver la representación es lo más fiel posible a los datos arqueológicos y, lo que seguro resulta más llamativo para algunos, se ha reflejado la policromía original de los relieves y de las esculturas tal y como los arqueólogos creen que era.

Esta es la dirección del proyecto: http://es.gnu.org/~littledog/free3d/notas.html

~ El robot Goliat aleman de la IIGM

2010-05-19T07:00:00.002+02:00

Vimos el otro día como las fuerzas soviéticas idearon los perros bombas para intentar frenar los tanques alemanes, en el post de hoy veremos la gran diferencia tecnológica entre los dos bandos.

El antitanque Goliat fue un vehículo a control remoto diseñado por los ingenieros alemanes durante la II Guerra Mundial.

Su peso era de 370 kilogramos y sus dimensiones era 1,5 metros de largo, 0,85 metros de ancho y 0,56 metros de alto.

La configuración delantera de las orugas (Rueda motriz elevada) combinada con los 0,73 metros de longitud de contacto de las orugas con el suelo le permitían sortear trincheras de hasta 60 centímetros de longitud y salvar obstáculos considerables, lo cual eran importantes características de cara a su uso en entornos urbanos semidestruidos.

Su rango era de 1.500 metros, pero teniendo en cuenta su uso en entornos como el anteriormente mencionado, éste se veía reducido a unos 800 metros. Esta cifra es orientativa, ya que todo dependía del estado de las calles y el diseño urbanístico.

Podía levar más de 75 kilos de explosivos, suficientes para destruir un tanque e incluso demoler un pequeño edificio.

El Goliath fue usado en varios frentes con escasa fortuna y únicamente tuvieron algo de eficacia en el levantamiento de Varsovia donde la resistencia Polaca apenas disponía de armamento anti-tanque.

Se llegaron a fabricar 7.564 de estos artilugios, aunque en general, su eficacia dejó bastante que desear ya que tenían demasiados puntos débiles como su escasa velocidad (un hombre lo alcanzaba corriendo), su escaso blindaje que no soportaba impactos de gran calibre, los cables que eran demasiado vulnerables al fuego enemigo o incluso, como hicieron los Polacos, lanzándose tras ellos y cortándolos con un simple cuchillo.

Acabada la guerra "El Goliath" fue desestimado aunque, sin duda, le queda el dudoso honor de ser el precursor del armamento tele-dirigido moderno

En el siguiente vídeo podéis ver a Goliat en acción:

~ Fotos aereas de bombardeos en la IIGM

2010-05-12T07:00:00.000+02:00

Espero que os resulten interesantes estas fotografías de la II Guerra Mundial, son tomas aéreas de los efectos de los bombardeos aliados sobre Alemania.

~ Anatomía de un Instante de Javier Cercas

2010-05-05T06:00:00.001+02:00

Aunque no acostumbro a ello, hoy quiero compartir con vosotros un fragmento del libro que termine de leer el otro día 'Anatomía de un instante' de Javier Cercas.

Tenía ganas de leerlo porque todo el mundo hablaba bien de él y solo encontraba buenas críticas en Internet, además Soldados de Salamina me gustó mucho (el libro claro, la película, pues bueno, supongo que el guionista que pensó que la historia de un excombatiente republicano de la Guerra Civil Española, que participó en la Segunda Guerra Mundial luchando por la Francia libre, liberó París de los nazis y perdonó la vida a un ideólogo de la Falange, necesitaba el contrapunto de una lesbiana, intentando aprovechar las dudas sobre su sexualidad de la protagonista para pillar cacho, será ahora un íntimo de Almodovar, ¿Para cuando la segunda parte con un, por ejemplo, no sé, un nazi yonki o un comisario político soviético transexual? No venga, en serio, cómo se puede hacer una película tan mala de una novela tan buena...)

Espero me perdonéis las divagaciones, el libro me ha gustado mucho, y sin duda os recomiendo su lectura. El fragmento que quiero mostraros me parece interesante porque creo que trata el punto clave de la transición, el que quizá no terminamos de ver claro, o estar de acuerdo, los que no vivimos aquella época:

Un cliché historiográfico afirma que el cambio de la dictadura a la democracia en España fue posible gracias a un pacto de olvido. Es mentira; o, lo que es lo mismo, es una verdad fragmentaria, que sólo empieza a completarse con el cliché opuesto: el cambio de la dictadura a la democracia en España fue posible gracias a un pacto de recuerdo. Hablando en general, la transición -el período histórico que conocemos con esa palabra equívoca, que sugiere la falsedad de que la democracia fue una consecuencia ineluctable del franquismo y no el fruto de una voluntariosa e improvisada concatenación de azares facilitada por la decrepitud de la dictadura- consistió en un pacto mediante el cual los vencidos de la guerra civil renunciaron a ajustar cuentas por lo ocurrido durante cuarenta y tres años de guerra y dictadura, mientas que, en contrapartida, tras cuarenta y tres años ajustándoles las cuentas a los vencidos los vencedores aceptaban la creación de un sistema político que acogiese a unos y a otros y que fuese en lo esencial idéntico al sistema derrotado en la guerra. Ese pacto no incluía olvidar el pasado: incluía aparcarlo, soslayarlo, darlo de lado; incluía renunciar a usarlo políticamente, pero no incluía olvidarlo.

Qué opináis, ¿Estáis de acuerdo? ¿Se hizo lo correcto? ¿Se obró mal o simplemente se hizo lo que se podía? ¿Fue justo? ¿Se sacrificó "lo justo" por "lo necesario"? Cercas opina que no se olvido el pasado, que se aparcó que se dió de lado, si esto es cierto, si se actuó así, ¿Ha llegado el momento de hablar de él, de ajustar cuentas?

~ Filosofía Cotidiana

2010-04-28T07:00:00.001+02:00

Sea cual sea tu preocupación, los filósofos de los últimos 3000 años ya han reflexionado sobre ella, veamos como pueden ayudarte:

Te sientes muy atraído por alguien y no te decides a dar el paso

"Entonces abandónate al deseo, pues corres el riesgo de que se haga mayor. Pero no olvides que, una vez consumado, renacerá y será insaciable..." Sócrates.

Siempre estás aburrido

"¡Tanto mejor! El aburrimiento ayuda a disipar una ilusión que ciega a la mayoría de los hombres: el camino a la felicidad. ¿No os dais cuenta de que la hora del aburrimiento llega en cuanto el deseo queda satisfecho?" Schopenhauer.

Crees que te pagan poco en el trabajo

"¡Que gran cosa! El salario es el arma moderna de la esclavitud. Si no te avergüenza ser utilizado como el engranaje de una máquina y crees que lo puedes remediar a costa de tu propia angustia y a cambio de un sueldo más elevado, entonces te hablaré de tu servilismo" Nietzsche.

Sientes vergüenza de ti mismo

"Eso es porque la imagen que das a los demás está determinada por la errónea certeza de que siempre estás siendo juzgado por las personas que te rodean. [...] De esta manera, cuando yo hago un gesto torpe o vulgar, ese gesto queda unido a mí sin que yo lo juzge. Sin embargo, si el Otro me ha visto, yo tomo conciencia de la vulgaridad de mi gesto y es entonces cuando siento vergüenza" Sartre.

No te ves guapo o guapa

"Cualquier criterio de gusto es únicamente contemplativo, y no hace más que vincular su naturaleza con el sentimiento de placer y de pena [...] Este criterio de gusto no es pues un criterio de conocimiento y, en consecuencia, no es lógico [...] Solo se refiere a una pura y simple representación" Kant.

No consigues que te tomen en serio.

"Es que hablas demasiado. No hables bien de ti pues no te creerán, ni mal pues no te creerán demasiado. El hombre perfecto habla poco. El silencio es un amigo que jamás traiciona" Confucio.

Crees que no puedes hacer nada para salvar el mundo

"Nada es más falso [...] Una ascesis de la moderación libremente consentida por cada uno de nosotros puede permitir al conjunto de la humanidad evitar lo peor" Hans Jonas.

Tienes miedo a la muerte

"Es una tontería afligirse porque la muerte nos espera, puesto que se trata de algo que, una vez que llega, ya no hace daño. Acostúmbrate a pensar que la muerte no es nada, pues mientras vivimos no es parte de nuestro propósito y, cuando estamos muertos, ya no existimos más. Tonto es aquel que declara temer a la muerte no porque una vez que llega es temible sino porque es temible esperarla" Epicuro.

~ Citas 14

2010-04-26T07:00:00.003+02:00

Aburrirse en el momento adecuado es signo de inteligencia.

Clifton Paul Fadiman.

~ Humor Gráfico - 16

2010-04-23T07:00:00.001+02:00

Momentos claves de nuestra historia:

El testamento del Rey Nuestro Señor FelipeII...

...Rey de las Españas, Portugal, Nápoles, Sicilia, Cerdeña, Inglaterra e Irlanda, Duque de Milán, Duque de Borgoña, Soberano de los Países Bajos...

~ Construyendo el "Tower Bridge"

2010-04-21T07:00:00.000+02:00

En el post de hoy quiero compartir con vosotros una fotografía bastante curiosa, en la entrada de Madrid siempre en obras pudimos ver una buena colección de edificios emblemáticos de Madrid durante su construcción, la verdad es que me gustan bastante este tipo de fotografías y la de hoy continua esta línea pero un poco más internacional.

Tower Bridge es un puente levadizo en Londres que cruza el Río Támesis. Se sitúa cerca de la Torre de Londres, la que le da su nombre. Algunas veces es llamado erróneamente Puente de Londres el cual es el siguiente puente situado río arriba.

Durante la segunda parte del siglo XIX, el desarrollo económico en el este de Londres, llevó a la necesidad de un nuevo paso sobre el río más abajo del Puente de Londres. No se podía construir el tradicional puente fijo debido a que cortaría el acceso al puerto que en esa época se situaban en el Pool of London, entre el Puente de Londres y la Torre de Londres. Un túnel bajo el Támesis, Tower Subway fue inaugurado en 1870, pero sólo servía para tráfico peatonal.

En 1876 se creó un comité especial para encontrar una solución al paso sobre el río, que convocó un concurso para elegir el diseño del futuro puente. Más de 50 diseños fueron propuestos, incluido uno de Sir Joseph Bazalgette. La evaluación de los diseños estuvo rodeada de controversia, y no fue hasta 1884 cuando el creado por Horace Jones, el Arquitecto de la Ciudad, fue aprobado.

Este puente se ha convertido en uno de los iconos de Londres, dando a la ciudad una de sus siluetas más conocidas, en la siguiente fotografía podéis ver una curiosa instantánea del proceso de construcción del puente

~ Citas 13

2010-04-19T07:00:00.000+02:00

Algunas personas nunca aprenderán nada, por la sencilla razón, de que lo entienden todo demasiado pronto.

Alexander Pope.

~ Humor Gráfico - 15

2010-04-16T07:00:00.001+02:00

~ Colección de Cromos Republicanos

2010-04-14T07:00:00.003+02:00

Tengo que reconocer que tenía ganas de publicar en el blog la entrada de hoy, desde que hace unos meses me tope con ella, pero, en verdad, había que esperar al día indicado.

La II República supuso para España un renacimiento cultural truncado, como tantas cosas y tantas vidas, por la Guerra Civil; todos conocemos ejemplos como la Barraca o la Cartilla Escolar Antifascista, en Internet es posible encontrar muchísima información sobre ello.

Pero si hay una constante que me gusta mantener en blog es enfocar los temas desde la intrahistoria, esa historia cotidiana alejada de los grandes nombres y los largos análisis, porque soy de la opinión que, a veces, para reflejar toda una época no hacen falta 5 volúmenes encuadernados en piel, sino, simplemente, una humilde colección de cromos.

En 1931 la empresa catalana Chocolates Guillen edita una colección de 30 cromos con la Historia de la Revolución y Proclamación de la República Española.

La colección refleja momentos importantes en el largo camino republicano desde la dimisión de Primo de Rivera a la proclamación de la II República Española el 14 de Abril de 1931, tal día como hoy hace ya setenta y nueve años.

El autor de las ilustraciones es Juan Martinez Buendía, aunque firma con el seudónimo de Tínez, habitual en las publicaciones infantiles de la época como el conocidísimo TBO.

Cada cromo tiene, al revés del dibujo, un pequeño texto donde se explica la imagen o el acontecimiento que Tínez ilustra por el otro lado.

A las once de la mañana del 14 de Abril, en las Ramblas de Barcelona se organizó una manifestación, capitaneada por Francisco Maciá y Luís Companys, que fué directamente al Ayuntamiento y a la Diputación, donde proclamaron la república e izaron las banderas tricolr y catalana, ante una inmensa multitud que no cesaba de aclamar al nuevo orden establecido, abrazándose, llenos de fervor patriótico, unos ciudadanos con otros, y entonando las vibrantes notas de la Marsellesa.

En una época en que vivimos asediados por sálvames y belenes estebanes varios, me vais a permitir que confiese que, al menos yo, no puedo dejar de mirar con añoranza aquella República, aquel proyecto de España que comprendió que el camino correcto es el que se asfalta con Cultura, que los demás no llevan a ninguna parte, o al menos, a ninguna donde merezca la pena estar.

Hoy es 14 de Abril.
Hoy he dejado la objetividad y la equidistancia olvidadas en la estantería de arriba.
Hoy, más que ningún otro día, Viva la República.

~ Citas 12

2010-04-12T07:00:00.000+02:00

Me entristezco hasta las lágrimas por mi país, por el corto entendimiento de sus directores y por la corrupción de los caracteres. Veo muchas torpezas y mucha mezquindad, y ningunos hombres con capacidad y grandeza suficientes para poder confiar en ellos.

Manuel Azaña.

~ Humor Gráfico - 14

2010-04-09T07:00:00.001+02:00

~ Fotos antiguas de Egipto

2010-04-07T07:00:00.002+02:00

Estaréis de acuerdo conmigo que las fotografías antiguas tienen su encanto y siempre resultan interesantes, pero para el post de hoy esta afirmación se queda corta. No necesitan más explicación os dejo con las fotografías. A ver cuantas lográis identificar el lugar y el monumento.

-Fuente de las imágenes.

~ Citas 11

2010-04-05T07:00:00.002+02:00

Las posibilidades de una entre un millón, salen bien nueve de cada diez veces.
Terry Pratchett

~ Humor Gráfico - 13

2010-04-02T07:00:00.001+02:00

~ El único testigo del Reinado de Jose I que sobrevive

2010-03-31T07:00:00.000+02:00

Quizás vosotros lectores no estéis de acuerdo pero yo tengo debilidad por Jose I Bonaparte, para mi es una de las figuras de nuestra historia que más necesita una revisión, dentro de las ideas que tengo para un futuro post está hablaros de las proyectos que llevó a cabo durante su reinado y de todos los que se quedaron en el tintero.

Como testimonio de este corto reinado bonapartista español apenas quedan las pocas monedas que se acuñaron en aquella convulsa época, o al menos, así era.

En la Iglesia de San Benito el Real, en Valladolid, se descubrió en el año 2001, detrás de un panel de yeso, el único escudo heráldico que se conserva de aquel reinado, el último superviviente que queda, testigo mudo de un proyecto de España que pudo ser, y una vez más, no fue.

El escudo como podéis ver presenta algunas innovaciones respecto a los de sus predecesores en el trono de España:

Está dividido en seis cuarteles, 1º Castilla, 2º León, 3º Aragón, 4º Navarra, 5º Granada y 6º las Indias, representado por dos esferas terrestres flanqueadas por las columnas de Hércules, y añade sobre el todo un escusón de azur con el águila de los Bonaparte en oro.

~ Citas 10

2010-03-29T07:00:00.000+02:00

En España, la mejor manera para guardar un secreto es escribirlo en un libro.

Manuel Azaña.

~ Humor Gráfico - 12

2010-03-26T07:00:00.001+01:00

~ Armas Químicas en la Guerra del Rif.

2010-03-24T07:00:00.000+01:00

En la historia de España, como en la de todas las naciones, hay capítulos que no son precisamente para sentirse orgullosos, hoy quiero hablaros de uno de ellos.

La Guerra del Rif (1911-1926), también llamada Guerra de Marruecos o Guerra de África (pese a ser los homónimos de otros conflictos armados distintos), fue un enfrentamiento originado por la sublevación de las tribus rifeñas (región montañosa del norte de Marruecos), contra la ocupación colonial española y francesa, pese a haber afectado principalmente a las tropas españolas.

Protectorado Español deMarruecos

La Guerra de Marruecos fue en general mal vista y provocó importantes conflictos en la sociedad española del momento. Era del dominio público la pobreza del Rif y muchos no comprendían la pertinencia de una guerra tan sangrienta y onerosa sólo por una cuestión de principios por parte de los militares. Por otro lado, las tropas eran de reemplazo, es decir, reclutadas obligatoriamente. Sin embargo, los jóvenes pudientes podían librarse del servicio militar pagando a alguien para que fuera en su lugar. Esto reforzaba la idea de que eran los "hijos de los pobres" los enviados a morir en Marruecos.

El descontento popular por esta guerra alcanzó su punto culminante con el llamado Desastre de Annual.

El Desastre de Annual fue una grave derrota militar española ante los rifeños comandados por Abd el-Krim cerca de la localidad marroquí de Annual. El 22 de julio de 1921 más de 10.000 soldados españoles morirían aquella jornada por errores de libro de sus mandos (por ejemplo establecer campamentos en zonas sin agua, los soldados llegaron a beber su propia orina).

Investigaciones posteriores sobre lo acontecido elevan la responsabilidad hasta el mismo Alfonso XIII quien animó a los generales a tomar decisiones, que a la luz de los resultados podríamos llamar, arriesgadas; famoso es su telegrama "Ole los hombres".

El diputado Indalecio Prieto llegó a decir en las Cortes:

Estamos en el periodo más agudo de la decadencia española. La campaña de África es el fracaso total, absoluto, sin atenuantes, del ejército español.

Dentro de esta guerra sin sentido, los españoles íbamos a firmar una de las páginas más vergonzosas de nuestra historia.

La mayoría de la gente cree que el Bombardeo de Guernica fue el primer bombardeo sobre una población civil indefensa, pero no es así, ese honor nos corresponde a los españoles. En 1924 lográbamos dos hitos militares: emplear armas químicas en aviones y bombardear por primera vez una población civil indefensa con gas mostaza.

Los bombardeos españoles fueron silenciados, pero algunos observadores de la aviación militar, como Pedro Tonda Bueno en su autobiografía La vida y yo, publicada en 1974, se refiere al lanzamiento de gases tóxicos desde aviones sobre aldeas y zocos y el envenenamiento de los manantiales de agua rifeños.

La practica totalidad de los soldados españoles tenían entre 16 y 19 años,
provenían de los estratos más pobres de la población y la única formación
militar que tenían era como marca el paso en los desfiles.

Años después, en 1990, dos periodistas e investigadores extranjeros, los alemanes Rudibert Kunz y Rolf-Dieter Müller, en su obra Gas venenoso contra Abd El-Krim: Alemania, España y la guerra del gas en el Marruecos español, 1922-1927, aportaron indicios de lo que había ocurrido en la región rebelde.

El historiador británico Sebastian Balfour, de la London School of Economics, en su libro Deadly Embrace (Abrazo mortal), confirma el empleo masivo de armas químicas en tierras rifeñas. Balfour, que ha estudiado numerosos archivos españoles, franceses y británicos, sostiene que la estrategia de los militares españoles se basaba en escoger zonas muy pobladas del Rif para lanzar bombas tóxicas. Así lo confirma, por ejemplo, un oficial británico, H. Pughe Lloyd, en un telegrama enviado al ministro de la Guerra de su país en 1926.

Según el general de la aviación militar española Hidalgo de Cisneros en su libro autobiográfico "Cambio de rumbo", él fue el primer piloto que arrojó 100 kilogramos de bombas de gas mostaza desde su avión Farman F.60 Goliath, en el verano de 1924.

"en aquellos días me toco realizar una faena verdaderamente canallesca, que me otorgó el vergonzoso y triste privilegio de ser el primer aviador que tiró iperita (gas mostaza) desde un avión".

Cerca de 127 bombarderos se utilizaron en la campaña, lanzando alrededor de 1.680 bombas al día.

Los gobiernos de España y de Marruecos nunca han estado muy interesados en dar a conocer estos hechos (no olvidemos que los marroquíes, años después, llegarían a emplear Napalm contra estas mismas tribus), en 2007 ERC presento en el Congreso de los Diputados una proposición no de ley para que España reconociese estos hechos, PSOE y PP votaron en contra tumbando la iniciativa.

Tarik El Idrissi, es un rifeño residente en Madrid que, junto al periodista Javier Rada, ha rodado un expléndido documentall llamado Arrhash (Veneno) sobre aquellos hechos.

Os recomiendo este documental para conocer uno de los capítulos más oscuros de nuestra historia reciente.

ARRHASH (VENENO) PART 1 from zagorafilms on Vimeo.

Para conocer un poco más sobre la Guerra de Marruecos, reproduzco aquí una interesante entrevista que el diario Público realizo hace algún tiempo a María Rosa de Madariaga, historiadora y autora de los libros Los moros que trajo Franco y En el Barranco del Lobo: las guerras de Marruecos.

¿Por qué una potencia que había perdido todas sus colonias decide embarcarse en una nueva aventura colonial en Marruecos?
Se debió a la rivalidad existente entre las potencias europeas por la posesión de las colonias africanas a principios del siglo pasado. Gran Bretaña y Alemania no veían con buenos ojos las ambiciones expansionistas francesas, que tenía la intención de crear en Marruecos un protectorado, y que finalmente logró crear en 1912 con el consentimiento del propio Majzen (gobierno del sultán marroquí). Esto motivó que España, en aras de sus "derechos históricos", entrara finalmente en el Rif, obligada en parte por los tratados creados para paliar la hegemonía francesa. Fue una situación difícil y una política de hechos consumados.
También está la cuestión de las minas y la necesidad de mantener tranquilo al Ejército.
Era más que nada una cuestión de prestigio. Las minas de hierro no tuvieron una influencia real, fue mayor el gasto que el beneficio. Por un lado, había un Ejército muy castigado, que se había marchado con las orejas gachas de las antiguas colonias, y que ahora tenía un nuevo campo de acción para nuevos ascensos y honores.
Pero la sociedad civil española se opuso a la guerra.
Hubo gran oposición. Las condiciones del servicio militar (de tres años) eran terribles. Una situación que afectaba especialmente a las clases más populares. Había problemas de hacinamiento, de enfermedades como el cólera. La guerra provocó manifestaciones, que fueron reprimidas por las autoridades. Muchos se preguntaban cómo un país en el que todavía existían grandes zonas subdesarrolladas como en las Hurdes podía permitirse gastar tanto en una guerra inútil.
¿El Desastre de Annual (1921) fue determinante?
Sí. Annual fue un desastre en todas sus dimensiones. Un desastre bélico producido por el pánico, la desbandada por parte de las tropas españolas ante las rifeñas. Murieron unos 10.000 soldados, según mis cálculos. Y se creó gran estupor. Nadie esperaba esta derrota. Y, en realidad, parece ser que no hubo un ataque en regla por parte de los rifeños, fue más el pánico y la confusión de los españoles lo que llevó a este desastre.
¿Es lo que propició el uso de armas químicas?
En parte sí. Pero ya estaba la idea antes. Sin embargo, el desastre creó gran sentimiento de venganza, una voluntad de guerra sin cuartel. El uso de armas químicas se entendía en aquel entonces como un arma moderna. Un modo rápido de acabar con un conflicto.
Cómo ocurriría con la bomba atómica años más tarde.
Exacto. Era la manera de aniquilar al enemigo rápidamente. El revanchismo llevó a la idea del rifeño como un animal nocivo, al que se tenía que aplicar un plaguicida. Para los rifeños aquello fue su Guernica, sólo que con gases tóxicos.
¿El uso de agentes químicos era entendido como algo normal por estas potencias?
No. Se utilizaban en un discreto silencio, como los británicos en Irak o la frontera noroccidental de la India, o los italianos en Etiopía. Lo horrible fue la falta de consideración ante los pueblos que llamaban no civilizados.
Y el líder rifeño Abdelkrim se convirtió en un mito revolucionario.
El movimiento de Abdelkrim representó un salto cualitativo, gigantesco, en la resistencia de estos pueblos. Fue un precursor de la lucha por la autodeterminación, y tras Annual cobró gran notoriedad internacional. El propio Ho Chi Minh (Presidente de Vietnam del Norte) lo citó alabándolo, especialmente por el sistema de refugios y pasadizos subterráneos que había creado en el Rif. Y el Che Guevara fue a visitarlo a su exilio en El Cairo. Su voluntad era levantar el nivel social, cultural y económico de su pueblo negociando con los europeos, a los que admiraba, pero sin renunciar por ello a la independencia.
¿Fue tanta su fuerza simbólica que logró que Francia entrara finalmente en la guerra?
Francia vio que el movimiento rifeño representaba un peligro para todo el norte de África, no sólo en Marruecos. Tras el desembarco de Alhucemas, Abdelkrim resistió hasta 1926. La guerra terminó oficialmente en el 27, en Bab Taza, y pocos días antes aún hubo bombardeos químicos.
¿La guerra de Marruecos fue la escuela de los golpistas de la guerra civil?
Sí. Allí ganó preponderancia ese sector del ejército africano militarista. Sanjurjo, Franco, Millán Astray, fueron los que presionaron al general Primo de Rivera a llevar la guerra hasta sus últimas consecuencias. Y después trasladaron los métodos crueles de la guerra colonial a la guerra civil. Era la guerra de exterminio, no ya contra el rifeño, sino contra el rojo.

->Página oficial del documental.
->Guerra del Rif.
->Desastre de Annual.
->Armas químicas en la Guerra del Rif.
->Entrevista diario Público.

~ Inaguración del primer Carril-Bici de Londres

2010-03-17T07:00:00.003+01:00

Hace poco descubrí la fantástica página del noticiario Pathé en su versión británica y la verdad es que es un auténtico youtube de la historia, son increibles los vídeos tan curiosos que se pueden encontrar, aunque si hay que ponerle alguna pega, esta sería que no te permita poner los vídeos directamente en el blog, unicamente te deja poner un enlace al vídeo; hoy quiero conpartir con vosotros uno de esos vídeos.

En España ha sido en los últimos años cuando las autoridades han empezado a tomarse en serio la bicicleta como un medio de transporte y en nombre de la Movilidad Sostenible (ultimamente todo se apellida sostenible), los distintos Ayuntamientos se han lanzado, con mayor o menor fortuna, a construir carriles-bici.

Como siempre, salvo contadas excepciones, España llega tarde; mientras grandes capitales Europeas como Ámsterdan o París han conseguido integrar magistralmente la bicicleta en sus sistemas de transporte y en la vida diaria de la ciudad, los españoles asistimos estupefactos a interminables discusiones sobre perdida de plazas de aparcamiento o reducción de espacio para los peatones entre otras perlas que custionan las innegables ventajas de los carriles bici.

Y es que por desgracia en esto, como en tantas cosas, nos llevan mucha ventaja.

Espero que me perdonéis esta pequeño ejercicio de apología pro-bici, y vamos al meollo del post de hoy.

Se trata del vídeo de la inauguración del primer carril-bici de la ciudad de Londres por el Ministro de Transportes, Mr Hore-Belisha, en 1934.

NEW CYCLE TRACK OPENED

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Hay que reconocer que el primer usuario del carril-bici no tiene desperdicio, por cierto, por si lo estáis preguntado, la primera ciudad española en construir un carril bici fue Valencia en 1985, 51 años después de Londres.

Sí, todavía nos queda cycle track que recorrer.

~ Discurso de Durruti

2010-03-12T07:00:00.003+01:00

Sin duda Buenaventura Durruti es una de las figuras más enigmáticas de la Guerra Civil, máxima figura del anarquismo en España su misteriosa muerte fue determinado en todo el mito que surgió sobre su figura.

La muerte de Durruti ocurrió en oscuras circunstancias que han propiciado la aparición de diversas hipótesis para explicar su deceso. Según la CNT, escuetamente fue una «bala fascista». Las emisoras de radio de la zona nacional les atribuyeron el hecho a los comunistas, quienes a su vez aseguraron que el atentado había sido ocasionado por trotskistas o hasta por los mismosanarquistas debido al enfrentamiento de éste con su propia dirección. Se ha dicho también que fue víctima de unos ladrones que él mismo intentaba detener. También se asegura que fue un disparo salido de su propia arma.

Hasta el otro día jamás había oído su voz, encontré en youtube un pequeño vídeo de una alecución de Durruti y sinceramente tengo que reconocer que me impresionó mucho, en mi opinión es muy diferente en el tono y en la entonación de otros discursos que he oído de aquella época, si tengo que elegir una palabra para definirlo sería carismático, no me cuesta trabajo imaginar el efecto que tendría sobre los trabajadores de entonces.

Fuese cual fuese la causa de su muerte, fueron muchos los que se alegraron con su muerte, por cierto, ¿Alguien cree que hay mejor manera de finalizar el discurso que con ese hijos de puta?

-Actualización:

Gracias al comentario de Pablo D. descubro que esta no es la voz auténtica de Durruti sino la de un actor interpretando en un escena del documental "Buenaventura Durruti, anarquista" de Albert Boadella.

Aprovecho para recomendaros este documental que no conocía:

~ Los Perros Bomba de la Segunda Guerra Mundial

2010-03-10T07:00:00.005+01:00

La verdad es que debería abrir una nueva categoría en blog para perros, después de la historia del Sgto. Stubby continuamos hoy con otra historia de perros, en esta ocasión más sádica, de la II Guerra Mundial.

Junio de 1941 3 millones y medio de soldados alemanes y más de 600 tanques inician la invasión de la Unión Soviética a través de las fronteras europeas, su avance es imparable, en solo 4 dias avanzan más de 100 kilómetros dejando a su paso más de 300 tanques soviéticos destruidos, la inquietud en el alto mando ruso es más que palpable, la superioridad alemana es abrumadora y la pregunta inevitable ¿cómo combatir la terrible efectividad de los Panzers Alemanes?

De repente a alguien se le ocurre una idea descabellada: Digo yo Ivanovich y si cogemos un perro le atamos una bomba y lo mandamos hacia el Panzer para hacerlo explotar en plan 'kamikaze'.

Nunca sabremos si fue fruto de la desesperación, del ingenio o del vodka de campaña pero lo cierto es que los soviéticos decidieron poner en marcha su plan de perros-bomba.

Perro-bomba soviético entrenando

El hombre ha empleado perros en sus guerras desde la antigüedad, es notable, por poner un ejemplo, el uso de perros por parte de los conquistadores españoles en América, sin embargo fueron los soviéticos en la II Guerra Mundial los que fueron un paso más allá al convertirlos literalmente en bombas con patas.

La idea en principio era sencilla, aunque no fuese tan fácil llevarla a la práctica como ahora veremos, se dejaba a los perros varios días sin comer, tras ese tiempo se le adiestraba de manera que el perro, al abrir la jaula y quedar suelto, siempre era recompensado con comida al ir hacia los bajos de un tanque que había en las proximidades.

Tropas alemanas con un perro-bomba soviético capturado

El primer método que idearon no implicaba el sacrificio del animal: el perro llevaba una bomba en un arnés a la espalda con un temporizador, se soltaba al perro, que ya adiestrado, se dirigía hacia los bajos del Panzer alemán, con la boca tiraba de una cuerda que hacia caer la bomba, tras lo que el perro volvía hacia posiciones rusas, sin embargo, la maniobra resulto ser muy complicada para los perros, volviendo muchas veces a sus trincheras sin haber abandonado la bomba con el peligro que eso implica para las tropas y sus propios entrenadores.

De forma que decidieron simplificar la idea.

Las bombas que llevaban ahora en la espalda tenían una especie de espoleta de madera que al contacto con el fuselaje del tanque explotaban llevándose por delante Panzer y perro.

En Agosto del mismo 1941 los primeros 30 perros bomba estaban listos para entrar en combate, aunque los soviéticos iban a comprar que su idea de perros kamikazes no era tan fácil de llevar a la práctica.

Una vez en combate, los perros, que habían sido entrenado con tanques soviéticos que estaban aparcados, se asustan de los tanques en movimiento, además los Panzer funcionaban con gasolina y ellos estaban acostumbrados al olor del diesel de los tanques rusos así que ya os podéis imaginar que tanques eran sus favoritos, de los 30 perros, solo 4 consiguieron detonar sus bombas cerca de los tanques alemanes, 6 volvieron espantados por el espectáculo a sus propias lineas, aún con las bombas a la espalda, causando decenas de bajas propias y los 20 restantes fueron victimas de los disparos alemanes y soviéticos.

Tropas alemanas en la Batalla del Kurks

Los rusos no se amilanaron ante este primer fracaso y es de justicia reconocer que la táctica de los perros bomba consiguió algunos éxitos ocasionales, como en la Batalla del Kurks donde otros 30 perros dejaron fuera de combate a 28 Panzer.

Sin embargo, estos números están muy lejos de lo que contaba la propaganda soviética, en realidad los alemanes nunca llegaron a tomarse en serio la amenaza de los perros bomba a la que bautizaron Panzerabwehrhunde.

A partir de 1942 los soviéticos abandonaron progresivamente el uso de perros-antitanque, no ha sido hasta fechas muy recientes cuando insurgentes iraquies y afganos han recuperado el uso de perros bomba empleándolos, esta vez, contra las tropas estadounidenses.

->Fuente

~ Citas 9

2010-03-08T07:00:00.001+01:00

El arte de la guerra consiste en ordenar las fuerzas de tal modo que no puedan huir - Anatole France.

~ Humor Gráfico - 11

2010-03-08T07:00:00.000+01:00

~ ¿Tenían calefacción las trincheras de la Guerra Civil?

2010-03-03T07:00:00.000+01:00

Seguro que a más de uno os resulta curiosa la pregunta con la que abrimos el post de hoy, realmente ¿es posible que las trincheras de la Guerra Civil contasen con calefacción?

Pues sí, aunque no de la forma que os imagináis.

Esta fotografía fue tomada en las trincheras del campo de batalla en que se convirtio la Ciudad Universitaria de Madrid durante la Guerra Civil (lo que se ve al fondo son las ruinas de la Casa de Velazquez) y en ella podéis ver el peculiar uso que las tropas republicanas dieron a los radiadores de los edificios del campus.

En esta otra fotografía seguro que lo véis mejor:

Sí, no os equivocáis, emplearon los radiadores a mado de 'calzada', sin duda, ante el barrizal en que deberían convertirse las trincheras los días de lluvia, fue una decisión bastante imaginativa.

->Fuente

~ Entrevista a Pérez Reverte

2010-03-01T07:00:00.001+01:00

He de reconocer que soy asiduo a la columna semanal de Pérez Reverte, en el post de hoy quiero compartir con vosotros una entrevista que le hicieron en el cultural el pasado día 26 de febrero a propósito del lanzamiento de su nuevo libro.

Sin duda hay quien lo considerará un problema, pero estoy de acuerdo con muchas de las opiniones de Pérez Reverte; la razón de que me haya decidido a publicar en La Estantería esta entrevista en concreto, se debe a un fragmento de la misma que me parece la sentencia más sensata sobre la historia de España que he leído en mucho tiempo.

“¿Sabes realmente cuál es mi lamento histórico? Es que aquí nos faltó una guillotina al final del siglo XVIII. El problema de España, a diferencia de Francia, es que no hubo una guillotina en la Puerta del Sol que le picara el billete a los curas, a los reyes, a los obispos y a los aristócratas... y al que no quisiera ser libre le obligara a ser libre a la fuerza. Nos faltó eso, pasar por la cuchilla a media España para hacer libre a la otra media. Eso lo hemos hecho luego, hemos fusilado tarde y mal, y no ha servido de nada. El momento histórico era ése, el final del XVIII. Las cabezas de Carlos IV y de Fernando VII en un cesto, y de paso las de algunos obispos y unos cuantos más, habrían cambiado mucho, y para bien, la Historia de España. Nadie lo hizo, perdimos la ocasión, y aquí seguimos todavía, arrastrando ese lastre que nos dejaron aquellos que sobrevivieron y que no tenían que haber sobrevivido”.

-Lee la entrevista completa.

~ Citas - 8

2010-02-26T07:00:00.002+01:00

Oyendo hablar a un hombre, fácil es acertar dónde vio la luz del sol: si os alaba a Inglaterra, será inglés; si os habla mal de Prusia, es un francés; y si habla mal de España, es español. - Joaquín Mª Bartrina.

~ Humor Gráfico - 10

2010-02-26T07:00:00.000+01:00

~ La democracia tirada en un rincón

2010-02-24T07:00:00.002+01:00

Hay ocasiones en las que una imagen, una fotografía, consigue por si misma plasmar todo lo que de trascendente tiene un acontecimiento histórico, algo que de otra manera nos ocuparía párrafos y párrafos poder explicar.

Ejemplos de lo que digo hay muchos, desde La Estantería ya hemos visto algunos, pero todavía hay muchos más que son desconocidos para mucha gente, en el post de hoy quiero hablaros de uno de ellos.

Convento del Espíritu Santo

En agosto de 1837 Joaquín Baldomero Fernandez, Espartero, como Presidente del Consejo de Ministros, decide la construcción de un nuevo edificio para albergar la Cámara Baja, eligiendo el antiguo solar del Convento del Espíritu Santo, en la Carrera de San Jerónimo, en Madrid, que estaba en ruinas tras ser incendiado durante la Guerra de Independencia.

El 21 de marzo de 1842 comenzó la demolición del antiguo convento.

Paleta con la que Isabel II puso la primera
piedra del Consejo de los Diputados

La primera piedra del nuevo edificio fue puesta por la reina Isabel II el 10 de octubre de 1843, después de 7 años de obras, durante los cuales los diputados se reunían en el Salón de Baile del Teatro Real, el 31 de octubre de 1850 se inauguraba el nuevo Congreso de los Diputados.

Fue en el Estatuto Real de 1834, durante la regencia de María Cristina en la minoría de edad de Isabel II, cuando se fija la configuración bicameral de las Cortes Españolas, apareciendo por primera vez el término Congreso de los Diputados.

El Palacio no fue ajeno a los vaivenes de la historia de España, de esta manera, a lo largo de los años ha recibido distintos nombres: Congreso de los Diputados desde Isabel II a Alfonso XII; con Alfonso XIII y la dictadura de Primo de Rivera pasó a llamarse Asamblea Nacional; la II República recuperó el nombre de Congreso de los Diputados, aunque también se empleaba la fórmula Parlamento de la República; durante la dictadura Franquista se llamó Cortes Españolas no siendo hasta la recuperación de la democracia en 1978 cuando se llamó de nuevo Congreso de los Diputados.

Sin embargo, aunque bajo distintos nombres, el edificio conservó en su fachada noble la inscripción Congreso de los Diputados hasta que el régimen franquista la arrancó para sustituirla por Cortes Españolas.

Pues bien, tras esta introducción, llegamos a la fotografía que quería mostraros:

Son las letras de la leyenda Congreso de los Diputados, que tras ser arrancadas de la fachada, permanecen arrinconadas en el suelo a la espera de un futuro, que a buen seguro, pasaba por las manos de un chatarrero.

Entenderéis ahora cuando os decía, al comienzo del post, la capacidad que tienen las imágenes de transmitir y condensar la historia de forma tal que no pueden hacerlo las palabras, esta instantánea refleja a la perfección lo que el régimen franquista vino a significar para la Historia de España: los movimientos liberales que eclosionan durante la Guerra de Independencia, la lucha entre liberalismo y absolutismo que tuvo lugar desde Isabel II a Alfonso XII, el gran triunfo para las libertades y la democracia que supuso la II República, todo, arrancado por la fuerza, olvidado y abandonado en un triste rincón.

El sentimiento de abandono y tristeza que transmite esta fotografía, hace que nos vengan a la memoria aquellas, mil veces vistas, de republicanos españoles cruzando la frontera y luego confinados en los campos de concentración franceses, esta fotografía refleja, mejor que cualquier texto, lo que significó para España, más que aquella guerra, aquella Victoria, dejando patente el ansia de los vencedores por re-escribir la Historia.